Верующий у стены плача


Отвечаем на письма читателей

Может ли православный христианин заложить записку в Стену Плача? Не противоречит ли это канонам православной церкви?

Юрий

Отвечает благочинный Красногорского церковного округа протоиерей Константин Островский: Конкретных канонов о Стене Плача не существует. Но, как известно, иудеи пишут на листочках бумаги свои желания и вставляют листочки в щели между камнями Стены Плача в Иерусалиме в надежде, что эти желания исполнятся. Значит, со стороны верующих в Бога иудеев это форма молитвы, молитвенный ритуал. Православным христианам не следует участвовать в молитвенных ритуалах иноверцев, в том числе и иудеев. На этот счёт есть уже и канонические нормы в Апостольских правилах:

«10. Если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен.

65. Если кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного».

Можно, конечно, сказать, что среди иудеев, вставляющих записки в Стену Плача, есть и не верующие в Бога. Но в таком случае ожидание чего бы то ни было от вставления бумажки между камнями есть примитивное суеверие. Поэтому ни в каком случае православному христианину не следует этого делать.

У православных есть истинные храмы Божии, в которых совершается Божественная литургия; дома, в семье, которая есть домашняя церковь, мы возносим семейные молитвы; у каждого из нас есть свой сердечный жертвенник, который доступен всегда и везде. Поэтому для православных христиан нет нужды участвовать в ритуалах иноверцев.

Отвечает настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Клина протоиерей Борис Балашов: Давайте подумаем сначала: с какой целью православный христианин будет закладывать записку в Стену Плача? Многие наши туристы любят оставлять автографы в тех местах, где они побывали. Им не столь существенно, распишутся ли они на стене старинного храма или на прекрасных и почти неприступных скалах. Конечно, в Израиле этот номер не пройдет. Но тогда можно, по крайней мере, записку: «Здесь был Вася!» — сунуть в щель какого-нибудь памятника старины. Запихнуть в сохранившуюся часть стены древнего Иерусалимского храма записку с какой-нибудь просьбой… А к кому обращена эта просьба?

Храм был построен и посвящен Единому Истинному Богу, Который дал Свои заповеди через пророка Моисея и заключил с народом Израильским Завет. Этот Бог, давший на Синае Свое Откровение, родился и стал человеком две тысячи лет назад на благодатной земле Палестины. Этого Богочеловека Иисуса Христа неуверовавшее в Него большинство еврейского общества предало, представители этих людей добились у Пилата путем интриг смертного приговора на самую мучительную казнь через распятие. В Иерусалимском храме было особое присутствие Божие, о чем напоминало Святое Святых. В этот храм приходил Иисус Христос и возвещал Свое Евангельское учение. Обращаясь к Своему родному Израильскому народу, символом которого был город Иерусалим, Иисус Христос с грустью сказал: Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст (Мф. 23:37–38). Народ предал своего Бога, Бог ушел из храма, посвященного Ему. Иерусалимский храм после этого остался лишь великолепным архитектурным сооружением. Истинному Богу он сделался ненужным, так как более не выполнял свое назначение: он перестал быть местом встречи Бога и людей. Поэтому этот храм и был разрушен в 70 г. во время Иудейской войны римлянами. От храма осталась лишь одна стена, названная евреями Стеной Плача — плача о разрушенном храме и столице, о гибели древнего Израильского государства, о рассеянии по всему миру еврейского народа.

Так к кому же хочет обратиться со своей записочкой у Стены плача православный христианин? К Богу? Но ведь Он Сам сказал, что ушел оттуда: «Оставляется дом ваш пуст». Но если Бог там не проявляет Своего присутствия и с людьми там Он больше не встречается, то может получиться, что таковая просьба окажется обращенной к совсем другой личности, которая чувствует себя свободной там, где Бог не являет людям Свою любовь. Но это будет уже совсем другой разговор, в который вступать Вам ни в коем случае не советую. Если же человек является христианином, то он, конечно, будет искать встречи с Богом и молиться Ему там, где Бога чтут и любят, а не там, где Его не хотят знать и противятся Его воле.

Иерусалимский храм разрушен по воле Божией, ясные предсказания об этом содержатся в Евангелии. У Стены Плача собираются на молитву те люди, которые считают катастрофой разрушение Иерусалимского храма, а не предательство своего Бога и Мессии-Христа. Они плачут о том, что на храме, Иерусалиме и Израильском народе исполнилась воля Божия за отступление от своего Господа. Фактически это продолжающееся уже два тысячелетия гонение на Христа тех, кто сами решили стать Его врагами. А Спаситель до сих пор ждет их покаяния и возвращения под покров Божий.

Поэтому если мы друзья Божии, то мы будем искать встречи с Ним и места молитвы к Нему там, где Спасителю приятно с нами общаться и слушать нас, а не в тех местах, где Ему сознательно противятся.

Можно ли охотиться на животных в пост?

Елена

Отвечает протоиерей Константин Островский: Церковь не установила ограничений на время охоты, поэтому вопрос лучше расширить: можно ли охотиться на животных?

Ни ветхозаветная церковь, ни Господь Иисус Христос не запрещали есть мясо. Поскольку во время своей земной жизни Христос был правоверным иудеем, он сам употреблял его в пищу, хотя бы на Пасху.

Понятно, что если питаться мясом, то приходится забивать скот или убивать диких зверей на охоте. Нравственной разницы тут нет никакой. Но нравственное значение имеет то, с каким настроением человек охотится, ради чего. Ради тщеславия, чтобы похвастаться числом подбитых уток перед приятелями? Ради острого чувства опасности и гордости своим бесстрашием при охоте на медведя или льва? Или ради извращенной радости от созерцания предсмертных страданий живого существа? Но, может быть, человек охотится, чтобы заработать на жизнь себе и своей семье, или он, рискуя жизнью, отстреливает тигра-людоеда?

У каждого человека есть совесть, и пусть каждый охотник сам по совести рассудит, с какой целью он охотится. И, если цель злая, то пусть воздержится от злого дела. А если дело доброе, то пусть делает его, благодаря Бога. А если к доброму делу примешивается зло, то дело пусть делает, а в примешавшемся зле кается.

Отвечает протоиерей Борис Балашов: Если рассматривать охоту как досуг и развлечение, то следует сказать, что от развлечений в пост следует удаляться ради подготовки к подлинной и величайшей радости — встрече Светлого Христова Воскресения или иного праздника. Охота ведь проходит далеко не только как досуг, но и, это самое главное для многих, в дружеском общении с товарищами по интересам. И понятно, что азарт и спортивные страсти в процессе охоты могут распаляться очень сильно. Разумеется, с постом такие развлечения сочетать невозможно. Ведь для христианина пост — это не время диеты для снижения веса или укрепления здоровья, а время духовного очищения и нравственного возрастания.

Если же охота — это профессия или необходимое для пропитания занятие, то она не является развлечением или интересным времяпровождением. Это просто такой труд, и нет оснований говорить о его безнравственности или опасности для духовной жизни человека.

В нашем селе стоит старинный храм еще с XVIII века. Мы всем селом его недавно начали восстанавливать, однако постоянного батюшки у нас нет. Изредка приезжает священник из районного центра. Подскажите, что нужно для того, чтобы к нам приехал постоянный батюшка?

Елена

Отвечает протоиерей Константин Островский: Во-первых, Вам следует узнать, к какой епархии относится Ваша церковь. Это может Вам сообщить батюшка, который приезжает из райцентра, или кто-нибудь из местных светских руководителей. Узнав, где находится центр Вашей епархии, нужно туда поехать и всё изложить письменно и устно тому, кто в Епархиальном управлении ведёт приём. Он Вас и научит, как действовать.

Если Вы живёте в Московской области, то храм Ваш относится к Московской епархии. Но ехать для беседы в Москву не обязательно. Достаточно связаться с местным благочинным (обычно он служит в районном центре), и благочинный сделает для устройства церковной жизни в Вашем селе всё, что возможно. Или при Вашем храме будет создан самостоятельный приход, или храм будет приписан к уже действующему приходу. В любом случае регулярные богослужения будут организованы.

Кстати, Вы пишете, что уже начали восстанавливать храм. Не спешите. Если храм поставлен на учёт в государственных органах в качестве объекта культурного наследия, то, восстанавливая его, необходимо соблюдать законодательство об охране памятников. Так что, чем скорее Вы свяжетесь с благочинным, тем лучше.

Скажите, как победить желание уйти в монастырь. Мне кажется, это просто желание уйти от проблем, которые растут с ужасающей прогрессией.

Ольга

Отвечает протоиерей Борис Балашов: Для начала надо понять, обосновано ли Ваше желание уйти в монастырь Божиим призывом, или эта мысль окрепла в Вас оттого, что не можете справиться с теми проблемами и трудностями, которые на Вас навалились. Предлагаю начать с самого простого. Постарайтесь поехать поработать в какой-либо женский монастырь во время своего отпуска. Если понравится, сделайте так несколько раз. Но помните слова святого Василия Великого: и в пустыню человек идет со своими страстями.

Один духоносный старец беседовал как-то с молодым человеком, который говорил ему, что не уверен, стоит ли ему жениться на определенной девушке. Старец ответил просто: «Если не уверен — не женись». Выбирать, жениться человеку или выходить замуж, или выбирать монашеский образ жизни, можно только тогда, когда есть твердая уверенность в избранном пути. Монашество — это не бегство от жизненных трудностей, а совсем наоборот: сознательный выбор такого пути, где трудности будут гораздо больше и даже, может быть, непомерно будут возрастать. Ведь каждый христианин ведет в своей жизни «духовную брань», то есть постоянную борьбу не только с жизненными трудностями, но и со своими неподобающими и греховными мыслями, чувствами и воспоминаниями. И бой с самим собой — есть самый трудный бой.

Если футболист играет в дворовой или школьной команде, он может тренироваться и уставать от тренировок. Однако совсем другой уровень подготовки и усталости от перегрузок ожидает его, если он — в сборной страны, а играть предстоит на мировом чемпионате. Чем большая цель в жизни ставится, тем больше усилий требуется для ее достижения.

Прежде чем говорить или думать о монашестве, надо научиться быть хорошим прихожанином и старательным христианином. Для этого необходимы искренняя молитва, вдумчивое и ежедневное чтение Священного Писания, регулярное с серьезной подготовкой Причащение Святых Христовых Таин и, конечно же, усиленное внимание к исполнению воли Божией в своей жизни. Если нас захлестывают жизненные проблемы и трудности, надо с большим напряжением своих усилий совершать свое христианское личное служение Богу, усилить свои молитвы Господу и Матери Божией. Молитве также очень помогают совершаемые нами добрые дела, особенно если они делаются тайно.

Давайте подумаем, кому требуется спасатель? — Тому, кто тонет. А кому требуется Спаситель? — Тому, кто тонет в море своих грехов, страстей, проблем и хочет духовно победить, но своих сил справиться с этим «цунами» просто нет. Вот и надо тогда в душе своей громко кричать: «Господи, спаси меня, без Тебя я тону!» Не унывайте от трудностей и бед, они у всех бывают, но победить все это можно только тогда, когда человек крепко-крепко ухватится за Бога, почувствует Его любовь и будет стараться на нее отвечать. Более того, я скажу Вам одну странную вещь: ищите больше всего не помощи Божией, а Его Самого. Если будет возрастать Ваша любовь ко Христу, никакие трудности Вас не раздавят.

Таким образом решение всех самых трудных проблем начинайте с наведения духовного порядка в собственном сердце! Бог в помощь!

Моя бабушка была католичкой, но замужем она была за православным, соблюдала все православные праздники, ходила с семьей в православную церковь, дети исповедуют православие, и, когда она умерла, ее отпевал православный священник. Скажите, могу ли я подавать записки о упокоении ее души в православном храме?

Ирина

Отвечает протоиерей Борис Балашов: Насколько можно понять из вопроса, Ваша бабушка была крещена в католичестве, но всю свою взрослую жизнь ходила в православную церковь и жила церковной жизнью. Раз человек многие годы ходил в православную церковь и регулярно участвовал в богослужениях, а значит, и в Святых Таинствах, то следует сделать единственный возможный в данной ситуации вывод: Ваша бабушка во взрослом возрасте перешла в Православие и стала православной. Поэтому никаких вопросов о возможности ее церковного поминовения не может возникать. Человек жил в Православной Церкви, приобщал к ее жизни своих детей, отпет православным священником. Так как же можно не молиться в православном храме о таком вполне православном человеке?

Чьими детьми являются земные братья Господа нашего Иисуса Христа? Как утверждают Свидетели Иеговы, это общие дети Иосифа и Девы Марии. Объясните, пожалуйста, чьи же все-таки дети Иаков, Иосий, Симон и Иуда?

Мария

Отвечает протоиерей Борис Балашов: Для утверждения иеговистов и других сектантов, что у Иосифа и Девы Марии были общие дети, нет никаких оснований ни в Священном Писании, ни в Священном Предании, ни в истории Церкви. Если бы у Пресвятой Богородицы были еще собственные дети, кроме Иисуса Христа, зачем было бы Спасителю поручать заботу о Своей Матери после Крестной Смерти Своему любимому ученику апостолу Иоанну Богослову (см. Ин. 19:26–27)? Историческая память Церкви всегда хранила и берегла веру в Приснодевство Богородицы — в то, что Она была Девой до Рождества Христова, в Рождестве и по рождении Спасителя. Слово «присно» означает «всегда», Приснодева — всегда Дева.

В Евангелии от Матфея приводятся такие слова жителей Назарета об Иисусе Христе: Не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это? (Мф. 13:55–56). В другом случае также упоминается: И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою (Мф. 12:47). Упоминавшиеся здесь братья Иисуса Христа могли быть детьми Марии Клеоповой, двоюродной сестры Матери Господа, или детьми Иосифа Обручника от его первого брака. Братьями у евреев было принято называть не только родных, но и двоюродных, и троюродных, и вообще родственников.

Святой апостол Иаков, брат Господень (см. Гал. 1:19), был старшим сыном Иосифа Обручника от первой жены. По свидетельству Предания он был особенно близок Иисусу Христу, несмотря на большую разницу в возрасте. Святой апостол Иуда Иаковлев был также сыном Иосифа. В своем послании он сам себя называет: Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова… (Иуд. 1:1)

Проблема неверия в девственную жизнь Пресвятой Богородицы появилась в период реформации вместе с появлением протестантизма, который в качестве протеста против злоупотреблений католицизма отверг в принципе и авторитет Священного Предания Церкви. Свидетели Иеговы не являются христианами, так как они отвергают важнейшие истины христианской веры, а именно веру в Божественность Иисуса Христа, Его Распятие на Кресте, Его телесное Воскресение, в Божественность Духа Святого, бессмертие человеческой души, воскресение мертвых, Церковь и все Церковные Таинства, Приснодевство Пресвятой Богородицы и многое другое. По этой причине утверждения таковых «свидетелей» никак не могут соответствовать истине и учению Господа нашего Иисуса Христа.

Моя бабушка была колдуньей. Она ненавидела мою маму и меня, наводила порчу. Бабка умерла, когда мне было лет 6. Всю жизнь меня преследуют неудачи, за какое бы дело ни бралась. Полтора года назад родила я сына, мальчик растет беспокойный, ночами очень плохо спит, стонет во сне, может встать и ползти с закрытыми глазами, начать плакать до рвоты, меня не узнает, отталкивает. Ходили с ним исповедовались и причастились, сына носили причаститься. Может, это Господь наказывает меня и мою семью за грехи моей бабки? Какие молитвы нам нужно читать, чтоб Господь простил меня и не оставлял в трудные минуты?

Татьяна

Отвечает протоиерей Борис Балашов: Постараюсь ответить на Ваше письмо не пунктуально по каждому вопросу, а обобщая поставленные Вами проблемы. Не буду отрицать того факта, что некоторые люди могут быть исполнителями воли темных сил. Но на кого они могут эффективно действовать? Конечно, на тех, кто живет «раздельно» с Богом, то есть, может быть, и не отрицает бытие Бога и реальность Личности Иисуса Христа, но не имеет с Ним живой связи веры. Если человек не читает и не вникает в Евангельские слова, не открывает своему Спасителю душу в искренней молитве, не старается исполнять заповеди Христовы и не соединяется с Господом в Таинстве Святого Причащения, то он и не защищен от действия враждебных духовных сил. Как и ребенок, далеко убежавший от мамы или папы, не может получить от них защиты в случае нападения на него хулигана или злой собаки. Живая вера, молитва, знание и чтение Священного Писания Нового Завета являются сильным оружием и крепким щитом против всех козней лукавого.

Святой апостол Павел пишет об этом: Потому что наша брань [т. е. война. — Прот. Б.Б.] не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие (Еф. 6:12–17).

Вера в силу колдунов и в возможность насылать порчу делает людей духовно беззащитными и, я бы сказал, притягивает к себе всякую духовную пакость. Подобно тому, как злая собака чувствует тех, кто ее боится, и в первую очередь на них и нападает. Суеверия же, то есть вредная для человека вера в могущество злых сил, колдунов, порчу, магию, приметы и т. д., делает спасительную христианскую веру бессильной и отлучает человека от благодатной жизни Святой Православной Церкви. Более того, все виды суеверия являются смертным грехом и нарушением второй заповеди: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им (Исх. 20:4–5). Признание могущества темных сил уже является формой поклонения им, что делает человека зависимым от них.

При совершении Таинства Крещения либо сам крещаемый, либо от его имени крестные отрекаются от диавола и с презрением плюют на него. Вот единственно правильное отношение христианина ко всем действиям лукавого духа: «Я тебя в упор не вижу и даже замечать твои действия не хочу! У меня есть Бог, Который любит меня, и на любовь Которого я полагаюсь всем сердцем!»

Когда человек боится козней диавольских, он тем самым открывает им дорогу к себе! Когда же есть серьезные проблемы, в том числе и с детьми, в первую очередь начинайте с собственного сердца. С Божией помощью наводите порядок в своей душе, укрепляя живую связь со Христом, глубоко и серьезно совершая свое покаяние и освящая себя Таинствами Святой Церкви. Вы ходили исповедаться и причаститься. Но ведь это должно быть не разовым явлением, а систематическим, хотя бы раз в месяц как минимум. Если Вы будете кушать раз в неделю, то и ног таскать не будете. Однако не только тело нуждается в пище и укреплении, но и в еще большей степени душа, а Вы ей духовной пищи не даете.

Господь ли Вас наказывает, да еще за грехи бабушки? Нет, конечно, Господь не наказывает людей за грехи других. Наказываете себя Вы сами своим равнодушием к Нему и к спасению как собственной души, так и душ своих близких. Никто на свете не любит Вас так сильно, как Бог, Который ждет от Вас ответа на Свою жертвенную любовь, каковую Вы пока даже замечать не хотите!

Какие молитвы читать? — Христианские молитвы из молитвослова, а также молиться своими собственными словами, которые будут со вниманием и покаянием идти из глубины Вашего ума и сердца. Кому молиться? — Богу и молитесь! Но не ограничивайте свою христианскую жизнь только чтением молитв. Вникайте ежедневно в Евангелие, укрепляйте веру и начинайте ею жить. Тогда начнет меняться мир и внутри Вас, и вокруг Вас. Ежедневно молитесь о своих детях и как можно чаще причащайте своего малыша. Но, идя в храм с ребенком, дома накануне почитайте Евангелие и побольше внимательно помолитесь. Ребенок ведь маленький и освящается по Вашей вере. Дома каждый вечер кратко внимательно молитесь вместе с детьми перед Вашей домашней иконой. Можно, например, прочитать или спеть «Отче наш» или «Богородице Дево, радуйся». Малыша возьмите на руки, другого поставьте рядом с собой. После молитвы перекрестите детей и дайте им попить крещенской святой воды. Искренняя молитва матери хранит и бережет детей. Бог ждет Вашего возвращения к Нему!

mepar.ru

Значение Стены Плача в иудаизме. Религии — Путеводитель по Израилю

Из разрешённых и доступных для посещения мест Стена Плача расположена ближе всех к самой святой для иудаизма точке, а именно Краеугольному Камню (Эвен хаШетия), находящемуся на Храмовой горе. (Согласно одному раввиническому мнению, евреи не могут ступить на Храмовую гору, каковой поступок является грехом, наказуемым Каретом.)

Почти все историки, археологи и некоторые раввинические авторитеты считают, что камень, выходящий на поверхность внутри Купола Скалы, и есть Краеугольный Камень. Вместе с тем, некоторые раввины говорят, что он расположен прямо напротив открытой части Западной Стены, возле фонтана Эль-кас. Эта точка была местом расположения Святая Святых в дни существования Храма.

Стена Плача ночью Юкатан, GNU 1.2

Еврейские мидрашные тексты, скомпилированные в поздней античности, описывают западную стену Храма, которая «никогда не будет разрушена». Некоторые учёные придерживались того мнения, что в этих текстах речь идёт о стене самого Храма, которого к тому времени давно уже не существовало. Другие считали, что тогда стена ещё стояла и была на самом деле выжившей стеной храмового двора.

Сегодня, однако, нет сомнений в том, что под стеной понимается западная поддерживающая стена Храмовой Горы, и Мидраш имеет в виду Храм в его широком понимании — то есть, Храмовую гору.

Еврейские источники учат, что когда римский император Веспасиан приказал разрушить Храм, он велел Пангару, герцогу Аравийскому, разрушить Западную Стену. Однако Пангар не смог её разрушить, ибо Творец поклялся, что эта часть стены никогда не будет разрушена. Будучи спрошен Титом о том, почему он её не разрушил, Пангар ответил, что она будет стоять, как напоминание о совершённом Титом завоевании (после чего был должным образом казнён).

Верующие

guide-israel.ru

Встретимся у Стены плача… 2000 лет спустя

С. Путилов. Просите мира Иерусалиму. М., Благо, 2006

Знаменитая «Стена плача», протянувшаяся на двести метров — все, что осталось от величественного иерусалимского храма, разрушенного в 70 году н.э. римским императором Титом в наказание за мятеж евреев. Свое необычное название она получила поскольку, здесь иудеи уже две тысячи лет оплакивали гибель своей главной святыни. Причем даже плакать-то на этих руинах им и то разрешалось не всегда. Пол века спустя после гибели Иерусалима и храма, город был обращена в римскую колонию и переименован в «Colonia Aelia Capitolina». Вход иудеям сюда был строго запрещен. На месте иудейской святыни были воздвигнуты языческие капища. Что и вызвало новый взрыв негодования в народе.

Едва император Адриан, направлявшийся в Афины, покинул город, в нем вспыхнуло восстание под предводительством Бар-Кохбы («сына звезды»), почитаемого среди восставших как Мессия. Поначалу восставшим сопутствовала удача, и им даже удалось одержать победу в нескольких столкновениях с римлянами. Однако после убийства Бар-Кохбы их дух сломался, и восстание было подавлено. В наказание иудеи были изгнаны из Иерусалима полностью и навсегда, а разрушенный до основания город римляне вспахали плугом, стирая его, таким образом, с лица земли. С тех пор у евреев при прощании друг с другом вошла в поговорку фраза: «в следующем году в Иерусалиме!». Ждать этой встречи пришлось долго – две тысячи лет.

Гибель храма и Святого Города предсказал еще задолго до этих событий Господь. Как пишет евангелист: «и вышед Иисус шел от храма. И приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено». Пророчествовал Христос и о грядущей гибели Иерусалима от руки римлян. Вот что говорится об этом в Евангелии о Луки: «И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем. И сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих; Ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя ото всюду, И разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк.19:41-44). Так и получилось в наказание за отвержение Сына Божия, Иерусалим был разрушен, а евреи рассеялись по свету.

Затем на протяжении веков, на этом месте находился мусульманский квартал, что также сильно затрудняло иудеям доступ к своей святыне. Только в 1967 году, после присоединения всего Иерусалима к Израилю арабские постройки перед Стеной были снесены и сейчас на этом месте расположена довольно обширная площадь, по которой гуляют многочисленные туристы и верующие. Придя сюда в пятницу вечером, понимаешь каково значение этого места для религиозных евреев: после захода солнца на площади перед Стеной Плача собираются массы празднично одетых людей, пришедших сюда из расположенного поблизости еврейского квартала и пением встречают наступление «шаббата» – «священной субботы». К ним присоединяются одетые во все черное ортодоксы из Меа Шеарим. Все поют песни и молятся, прося у Бога мира Иерусалиму и благ своим родным.

Эта радость вполне объяснима — процесс собирания евреев не был легким и уже тем более быстрым. Принятие христианства Римской империей в IV веке мало, что изменило в судьбе евреев. На сей раз, народу — «христоубийце» было запрещено посещать Иерусалим по причинам религиозного характера. Только девятого числа месяца ав им дозволялось подниматься на Храмовую гору (превращенную в городскую свалку), чтобы оплакивать гибель своей святыни и города.

Впрочем, однажды иудеи все же добились права от властей на восстановление храма, но закончилось все полным провалом, причем в буквальном смысле слова. Дело было так. Жестокий гонитель христиан император Юлиан Отступник (IVв.) способствовал возрождению не только язычества, но и иудейства. Щедро одаривая последних, он даже повелел возвести вновь храм Соломона, дабы опровергнуть Иисусово пророчество о разрушении последнего. Однако успешно начавшееся предприятие вскоре было остановлено из-за сильного землетрясения. Рухнувшие стены заживо погребли множество рабочих, а оставшиеся в живых все до одного приняли христианство. Этим Бог показал, что время для восстановления храма, а значит окончания рассеяния, постигшего евреев за распятие Его Сына — еще не пришло.

В пятом веке, благодаря заступничеству императрицы Евдокии, иудеям было вновь разрешено проживать в Иерусалиме. Но затем гонения на них со стороны властей возобновились. Поэтому, когда в 614 году персидские войска под руководством Хосрова II взяли Иерусалим, вырезали все христианское население и разрушили их святыни, а патриарха увели в плен, евреи увидели в персах избавителей от христианского гнета и поддерживали их. За помощь при взятии города завоеватели вернули Иерусалим сынам Израилевым. Все бы так и было, пока у евреев не появился вождь, известный по имени — Нехемия (буквально «утешил Бог»), возводивший свой род к патриарху Иосифу и возомнивший себя Мессией. Когда обман раскрылся, персы передали власть в городе христианскому большинству, а Нехемию и его приближенных казнили. Тем не менее, когда вскоре византийцы во главе с императором Ираклием вновь овладели Иерусалимом, они учинили беспощадную расправу над евреями и изгнали их из города.

Ничто не ново под солнцем. Нынешняя религиозная вражда в Иерусалиме уходят корнями вглубь веков и соблазн «решать» проблемы путем кровавых столкновений в городе, где пересеклись три мировые религии, всегда был особенно силен. Так, в 938 г. мусульмане, а двадцать лет спустя совместно мусульмане и евреи учинили антихристианские погромы, разграбили и сожгли Церковь Гроба Господня, другие христианские святыни. Во время погрома был убит иерусалимский патриарх, а труп его сожжен. Так зарождалась взаимная ненависть, которая переживет века и через крестовые походы, попытки насильственного крещения, Холокост доживет до наших дней, приобретя с появлением еврейского государства в 1948 году новую форму – антисионизм. При СССР борьба с «империализмом и сионизмом» была даже возведена в ранг государственной политики, Москва слала арабам горы оружия, но те так и не смогли сбросить «народ Божий» в море. Дипломатические отношения между Россией и Израилем были восстановлены только в 1991 году. Сейчас, столкнувшись с угрозой воинственного исламизма, наши страны экстренно наводят мосты в области сотрудничества спецслужб и военно-технического сотрудничества. Но процесс идет тяжело – слишком сильны еще стереотипы десятилетиями отравлявшие отношения между двумя народами.

Стремление евреев припасть к этим древним камням, воткнуть между ними адресованную Господу записочку с сокровенным желанием вполне — не прихоть, а выковавшееся за века стремление. Сначала иудеев хотели лишить святыни вавилоняне, разрушившие первый храм, затем – римляне и крестоносцы. Последняя попытка удалить иудеев от стены – единственного уцелевшего фрагмента храма была предпринята уже в наше время. Как только 14 мая 1948 года была провозглашена Декларация независимости государства Израиль, на территорию страны вторглись армии пяти арабских государств: Сирии, Ливана, Ирака, Трансиордании и Египта. Арабский легион — иорданское воинское формирование под командованием английских офицеров — блокировал Иерусалим с востока, севера и северо-запада. Его солдаты захватили еврейские населенные пункты Атарот и Неве-Яаков и осадили Еврейский квартал Старого города. Подразделения вооруженных сил Египта и иракские федаины подошли к юго-западным окраинам города. Западная, еврейская часть Иерусалима, а также гора Скопус подверглись интенсивному артиллерийскому обстрелу. Несмотря на то, что в ночь с 17 на 18 мая 1948 года еврейским частям удалось прорваться в Старый город, немногочисленные защитники Еврейского квартала, которые несли тяжелые потери в уличных боях с бойцами Арабского легиона, более не могли удерживать позиции. 28 мая Еврейский квартал капитулировал; раненые, женщины, дети и старики были эвакуированы в западную часть города, а защитники квартала взяты в плен.

По условиям первого соглашения о прекращении огня, заключенного при посредничестве ООН 11 июня 1948 года, Восточный Иерусалим, включая весь Старый город, оказался под контролем Трансиордании, а Западный Иерусалим — под контролем государства Израиль.

Но евреи не имели права приближаться к Стене Плача, синагоги в древнем еврейском квартале — некоторым из них много веков — были осквернены и уничтожены. Часть из них иорданцы использовали в качестве конюшен и курятников. Иорданский Арабский Легион осквернил еврейское кладбище на близлежащей Оливковой Горе, насчитывающее 2500 лет. Через кладбище была проложена дорога от гостиницы Интерконтиненталь к шоссе. Надгробные камни с могил раввинов были использованы для строительства мостовых и уборных. Несмотря на условие, оговоренное в мирном договоре между Израилем и Иорданией, гарантировавшее евреям допуск к их священным местам, фактически иорданцы запретили евреям посещать Стену Плача в Старом Городе и древнее еврейское кладбище на Оливковой горе. Так продолжалось до 1967 года, когда в течение недели евреи стремительным ударом нанесли сокрушительное поражение арабским государствам.

При входе в еврейский квартал через Сионские ворота до сих можно видеть следы пуль и осколков на древних камнях, это следы Семидневной войны. Через них-то, преодолевая отчаянное сопротивление арабских войск, и ворвались в Старый город подразделения израильской армии. Завязался бой у Стены плача – последнего остатка Соломонова храма. Наконец 18 мая 1967 генерал Моше Даян ликующе провозгласил: «Храмовая гора взята!» С тех пор этот день празднуется в Израиле как День Иерусалима. Устраивается салют, радостные иерусалимцы с семьями идут через весь город к Котелю (Стене Плача), где собирается многотысячная пляшущая толпа.

Захватив город, евреи не стали мстить арабам. Они просто аннексировали весь Иерусалим, провозгласив его своей столицей. Этот шаг до сих пор не признан большинством государств, включая Россию, поскольку идет вразрез с резолюцией ООН от 1947 города, провозглашающей Иерусалим «открытым городам». Арабы же были потеснены до нынешних границ мусульманского квартала, который все равно продолжает занимать большую часть Старого города. Им даровали израильское гражданство. Но именно с тех пор численное преимущество в Иерусалиме перешло к сынам Израилевым. Сейчас они составляют две трети населения города. Так по данным последней переписи в Иерусалиме проживает 500 тысяч евреев и только 150 тысяч мусульман. Но относительная немного численность палестинцев компенсируется высокой рождаемостью у них, что позволяет делать прогнозы о том, что скоро их будет здесь столько же, сколько и евреев.

Вопрос о статусе Иерусалима остается самой сложной проблемой в арабо-израильских отношениях. Евреи провозгласили его своей «единой и неделимой» столицей, а палестинцы претендуют на придание суверенитета всей «своей» восточной части города. То есть той, где расположены: Гефсиманский сад — место Тайной вечери, древнее еврейское кладбище на Масличной горе, гора Сион, цитадель султана Сулеймана Великолепного и Храмовая гора. Мнения христиан, которых в Старом Городе всего 15 000 и чьи святыни также сосредоточены там, при этом никто даже не спрашивает.

А пока суд да дело Иерусалим, обросший снаружи древних стен современными жилыми кварталами, банками, дискотеками, стал центром притяжения для еврейских репатриантов из различных стран мира. На сегодняшний день наиболее крупными этническими группами среди репатриантов и их потомков являются выходцы из Марокко, Ирака, Ирана, Польши, Румынии, стран Южной и Северной Америки. Много «русских» — выходцев из России и СНГ. Но этот процесс начался не сейчас. Вопреки утверждениям исламских радикалов, отказывающим Израилю в праве на существование, еврейский народ появился в Земле Обетованной не в 1948 году.

В двух тысячелетнюю эпоху рассеяния (галута), последовавшую за распятие Христа, евреи всегда стремились в Иерусалим. И не только стремились, но постоянно жили там. В 438 году, через триста лет после того, как римляне сравняли город с землей, Императрица Евдокия сняла запрет на моление евреев на месте разрушенного Храма. Это событие было воспринято евреями, как важное знамение. Лидеры еврейских общин в Галилее, куда народ бежал после разрушения своей столицы, обратились с призывом к соплеменникам: «Знайте же, что конец нашего изгнания настал!». Они вновь устремились в Иерусалим, и, когда в VII веке персы вторглись в Палестину, евреи в союзе с ними победили византийцев, и в течение последующих трех лет сами правили городом. Но когда в 1267 году знаменитый иудейский богослов Мозес бен Нахман (Рамбан) — приехал жить в Иерусалим, в городе уже оставалось всего два еврея, переживших кошмар монгольского нашествия. Он с учениками вновь возродили еврейскую общину в городе. После этого и до наших дней, еврейское присутствие в Старом Городе Иерусалима не прерывалось ни на один день.

Евреи старались связать свою судьбу с Иерусалимом, несмотря на выпадавшие на их долю неимоверные тяготы и унижения. Отец-иезуит Мишель Науд написал в 1674 году: «Евреи Иерусалима платили большие деньги туркам за свое право находиться там. Они предпочитали быть пленниками в Иерусалиме, возможности наслаждаться свободой, которую могли приобрести где-либо еще. Любовь евреев к своей земле просто неправдоподобна». Только всепоглощающая любовь, которую этот народ испытывал к Иерусалиму, может объяснить их тягу к городу, где само существование их было ужасающим. Английский дипломат Вильям Янг писал в марте 1839 года в своем репортаже, посланном в Лондон: «Еврей в Иерусалиме ценится немногим более собаки — я почти ежедневно слышу о каких либо актах насилия и варварства по отношению к евреям. Дабы продемонстрировать свое полное превосходство над евреями, мусульмане разместили городскую скотобойню на окраине еврейского квартала, тем самым подчеркивая еврейскую неполноценность».
Рассказывают, что Наполеон, на время отбивший Палестину у турок, однажды проходя мимо местной синагоги, услышал доносящиеся оттуда горькие рыдания. Французский император поинтересовался тем, какая беда обрушилась на молящихся. Ему ответили, что те причитают в связи с разрушением в Иерусалиме храма. Удивленный Наполеон заметил, что ему еще не сообщили эту новость. Тогда кто-то сказал, что эта трагедия произошла 1800 лет назад. Потрясенный император произнес в ответ: «Если народ, может так долго скорбеть по поводу разрушения здания, которое никто из его представителей никогда не видел, то без сомнения вскоре настанет день, когда еврейский народ станет свидетелем его восстановления». Это пророчество начало сбываться в 1948 году, когда было провозглашено государство Израиль. Что это произойдет, впрочем предсказывал не только великий завоеватель, но и за тысячи лет до него – ветхозаветные пророки.

Читайте также:

Просите мира Иерусалиму

Когда наша паломническая группа через испещренные пулями и осколками Сионские ворота входила в еврейский квартал Старого Иерусалима, то гид откровенно предупредил: «если в вас плюнут – не удивляйтесь, и не реагируйте». Недавно такой «атаке» подвергся армянский священник. Полиция задержала хулигана, но вскоре отпустила восвояси. Казалось бы пустяк, однако, это лишь один из многих фактов, делающих жизнь христиан в Святой Земле отнюдь не сладкой.

Лучшее вложение на случай конца света

В борьбе за право православных молиться там, где Христос Спаситель взошел на небо, архимандрит Иоаким потерял мать. Храм, построенный его руками, разрушили бульдозерами. Но даже после этого он не сдается.

Спаситель и бульдозер

Христиане всегда хотели молиться здесь, поскольку Спаситель не только вознесся отсюда, но и, согласно преданию, в этом же месте спустится с неба в следующий раз. Служить в восьмигранной часовне неподалеку, которую византийский император Юстиниан построил над реликвией – отпечатком стопы Христа на камне, православные христиане могут лишь раз в год.

Иерусалим между прошлым и будущим

Если ты не иудей, израильтяне относятся как к врагу. Но я решил, что это мой путь, христианство — моя вера. Я не могу принять иудаизм. Поэтому в мои планы входит покинуть Израиль. Я надеюсь, что рано или поздно все же смогу уехать из этой страны. Здесь я никогда не смогу чувствовать себя свободным.

Между войной и рэкетом

Как же живется здешним христианам? Судите сами — последние пол века библейские места, не переставая, лихорадит от жестокого арабо-израильского конфликта. При этом, разумеется, крепко достается и христианам, оказавшихся между двух огней. Едва в 1948 году англичане ушли из Святой Земли, и ООН провозгласила создание еврейского и палестинского государств, последние тут же схватились друг с другом.

Виа Долороза

Здесь начинается знаменитая Виа Долороза, Скорбный путь. Им Сын Божий шел через бичевание, плевки и насмешки к месту Своей казни – на Голгофу. На своих израненных плечах Спаситель нес крест, который есть ничто иное, как наши грехи.

 

«Чернопиджачники» против Иешуа

Вопреки репрессиям все больше людей обращаются ко Христу и в самом Израиле. Миссионеры организации читают проповеди, раздают на улицах христианскую литературу, несмотря на чинимые препятствия, сопряженные порой с риском.

 

www.pravmir.ru

Стена Плача - главная святыня иудаизма » Youatlas.com

Главная святыня всех евреев мира расположена в Иерусалиме. Каждый день к Стене Плача приходят многочисленные паломники и туристы с разных уголков Земли. Возраст Западной Стены, которая находится рядом с Храмовой Горой, перевалил за XX веков. Ранее здесь был расположен Второй Иерусалимский Храм, который в семидесятом году разрушили римляне. Стена Плача – лишь его небольшая уцелевшая часть.

Создание Стены Плача

Историки не рассматривают Западную Стену в качестве храмовой пристройки. Она служила предместным укреплением Храмовой горы при Ироде Великом. Именно он стал инициатором строительства Западной Стены и самого Храма. Рим в то время не собирался затевать такую масштабную стройку и Ироду пришлось схитрить, чтобы достигнуть своей цели. 

Он отправил в Рим послание с просьбой и в это же время начал строительные работы. Позже ему пришло письмо с ответом, в котором говорилось: «Не начал – не строй, начал – разрушь, закончил – оставь». В результате храмовое сооружение было достроено.


Строительные работы велись в период 37-4 годы до нашей эры. В 70 году беспричинная междоусобная война привела к тому, что римский император Тит издал приказ о разрушении Второго Иерусалимского Храма, который считался огромным религиозным сооружением. Сохранилось ограждение, фрагмент которого обладает высотой 19 м и длиной – полкилометра. Стену Плача составляют ничем не скрепленные большие каменные блоки.

Происхождение названия

Евреи называют данное сооружение Котэль Маарави. На русском языке это звучит как «Западная Стена».


Это священное место для верующих, горюющих о разрушенном Храме. Поэтому его назвали Стеной Плача. Согласно другой версии, происхождение названия связано с каплями воды в виде слез, которые периодически можно увидеть на камнях. Их последнее выделение наблюдалось в 1940 г.


Правила написания записок

Ежедневно возле святыни можно увидеть многочисленных верующих, которые не только молятся, но и оставляют здесь свои записки. В них они обращаются с просьбами к Всевышнему. Ежегодно количество записок превышает миллион. Каждые шесть месяцев проводится их сбор. Елеонская (Масленичная) гора служит местом, где записки закапывают в землю.


Специальные правила и образцы их написания отсутствуют. Важно, чтобы просьба, изложенная в записке, не была повседневной, а созидательной и положительной. В молитвах возле Стены молят Всевышнего о том, чтобы он ниспослал благоденствие и здоровье. Затем записка кладется в щель между камнями. Свободных мест в Стене всегда не хватает, так что записку следует писать на небольшом кусочке бумаги, чтобы его можно было без проблем втиснуть в щель.


Площадь рядом со святыней состоит из двух частей: правую считают женской, а левую – мужской. Вторая имеет больший размер. Она также служит для танцев, песен и проведения еврейских праздников. В женской части молятся и кладут в Стену записки.

Что необходимо знать перед посещением Стены Плача

Молиться возле иудейской святыни могут верующие разных религиозных конфессий. К Стене могут не пустить людей с неприкрытыми коленями, голыми локтями и плечами. Возле святыни ходят хасиды, которые могут сделать замечание и не допустить человека к Стене.

 
Мужчины по традиции приходят к святыне с покрытой головой. У входа стоят специальные корзины, в которых находятся маленькие шапочки – кипы. Подходить к святыне следует с вымытыми руками. Это можно сделать в бюветах, возле которых стоят ковши. Вода сливается сперва на одну руку, а потом на вторую.

При себе у вас должны быть бумага и ручка для написания записки. Никакой торговли рядом со Стеной Плача не ведется. Заниматься чтением чужих записок здесь запрещено. Свою бумагу с просьбой следует аккуратно вложить в щель между камнями так, чтобы не зацепить другие записки.

Помолившись, не оборачивайтесь к святыне спиной. Отойдите немного назад, смотря на Стену, и лишь потом можете развернуться.За посещение святыни деньги не берутся, но пожертвовать нуждающимся здесь можно. Проводить видео- и фотосъемки у Стены разрешено, но не по иудейским религиозным праздникам и субботам. 

youatlas.com

Стоит ли православным плакать у Стены Плача?

Есть в Иерусалиме великое и страшное место – Храмовая гора. Когда-то здесь возвышался, удивляя весь мир, храм Соломона, теперь сверкает золотом купол Наскальной мечети.
Храмовая гора (она же гора Мориа) находится в юго-восточной части Старого Города, примыкая к его внешней стене. Это святое и памятное для христиан место является одновременно местом поклонения иудеев и третьей по значимости святыней ислама (после Мекки и Медины).

Пыльные камни площади, вечный город Иерусалим внизу. Взгляд с горы упирается в древнее еврейское кладбище, занимающее часть долины Иосафата, где Бог будет судить народы. Внизу слева – огромная площадь, разбивающаяся о Стену Плача. Это западная подпорная стенка горы, на которой стояли когда-то иудейские Первый и Второй храмы, разрушенные сначала вавилонским царем Навуходоносором, а затем римским императором Титом.

По преданию, на только что созданной Богом земле на это место упал первый луч света. Под куполом Наскальной мечети находится Краеугольный камень, который является как бы фундаментом Вселенной. Согласно Библии, здесь был создан первый человек Адам и здесь принес первую жертву Богу Ной после Потопа. Скрижали Завета, полученные Моисеем на горе Синай, также были вырезаны из камня мироздания горы Мориа. На этот камень позже возложил Авраам сына Исаака, готовясь по призыву Всевышнего принести его в жертву. На него же поставил царь Давид Ковчег Завета, здесь же располагалось Святая Святых Второго храма при царе Соломоне.

Святой царь Давид, создатель единого Царства Израильского и строитель Иерусалима, перенес в свою новую столицу Ковчег Завета и хотел возвести храм, но Господь сказал ему:

«…ты пролил много крови и вел большие войны; ты не должен строить дома имени Моему, потому что пролил много крови на землю пред лицеем Моим» (1Пар. 22, 8).

Тогда Давид организовал добычу камня для будущего строительства.

Первый Иерусалимский храм был воздвигнут сыном Давида – царем Соломоном. Пригодились захваченные его отцом в войнах и полученные в качестве дани и даров драгоценные металлы, золотые и серебряные сосуды, ливанские кедры и кипарисы. Строительство продолжалось 7 лет и закончилось в 950 году до н. э. Больше трех с половиной веков простоял храм Соломона, став поистине центром жизни евреев, вызывая восхищение у чужестранцев. Многое произошло за эти века – распалось Израильское царство, Иерусалим не раз захватывали язычники, они безжалостно грабили храм, который, впрочем, неизменно восстанавливался. В 597 году до н. э. царь Навуходоносор уничтожил часть утвари и вывез из святилища все ценности. А через 11 лет храм был полностью разрушен вавилонянами.

После возвращения из вавилонского плена евреям по указу персидского царя Кира разрешили восстановить храм. В 516 году до н. э. он был уже освящен. Второй храм оказался скромнее своего предшественника, да и Ковчег Завета был безвозвратно утерян, на его месте находилась лишь мраморная плита.

В 167 году греческий царь Антиох IV, завоевавший Иудею, осквернил храм, установив на жертвеннике алтарь Зевса. Но вооруженное восстание под предводительством Иуды Макковея выгнало из страны захватчиков и очистило святое место от скверны.

Другой завоеватель Иерусалима, Ирод Великий, решил перестроить и реконструировать Второй храм, в чем преуспел. Площадь Храмовой горы была удвоена за счет строительства двух мощных поддерживающих стен: южной (длиной 280 м) и западной (длиной 485 м) из камней весом до 100 тонн.

Дом отца
Для христиан Храмовая гора ценна прежде всего тем, что связана с пребыванием здесь Сына Божия, о чем рассказывает Евангелие. Но еще до прихода Христа священник Захария получил здесь весть от Ангела о рождении сына – будущего Иоанна Крестителя. Сюда Богомладенца Иисуса принесли на 40-й день после рождения святые родители, и здесь его встретили старец Симеон и пророчица Анна. В память об этом событии мы ежегодно празднуем Сретенье Господне. Именно во Втором Храме Иосиф и Мария нашли потерявшегося отрока Иисуса, сидящего посреди учителей, которые «дивились разуму и ответам Его». Звездной ночью на крыло храма Иисус был поднят сатаной, искушавшим Его. Из этого же храма Христос выгонял бичом «всех продающих и покупающих». В храмовом дворе душным вечером, задумчиво чертя что-то на песке, Он, окруженный возбужденной толпой, не осудил блудницу. Сюда направлялся Иисус на молодом осле под крики «Осанна», и это событие христиане празднуют как Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье. А вскоре о камни храмового пола ударили тридцать сребреников, брошенные Иудой первосвященникам: «Согрешил я, предав кровь невинную». Об этом же Доме Отца Своего Иисус изрек страшные пророчества: «Не останется здесь камня на камне; все будет разрушено» (Мф. 24, 1-2). Слово божие исполнилось в точности. В момент Крестной смерти Спасителя «завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу» (Мф. 27, 51). Не прошло и 30 лет после Голгофской Жертвы, как римляне сравняли Иерусалимский храм с землей.

У стены плача

Православные не плачут
До наших дней сохранилась одна из подпорных стен, построенных при царе Ироде. Она известна как Стена Плача. В растрескавшиеся от времени швы между каменными блоками евреи и подражающие им туристы кладут записки с просьбами к Богу. К Стене Плача ведет проход через КПП, где досматривают сумки и где еврейские служители предложат вам надеть кипу и заставят снять нательный крестик, что можно считать отречением от Христа. Так что ответ на вопрос: « Стоит ли православным плакать у Стены Плача? » – один: «Не стоит». Со стороны верующих иудеев записки Богу – это форма молитвы. На этот счет есть канонические нормы в Апостольских правилах:

«Если кто из клира или мирянин в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного».

При дверях
Спустя три века после разрушения Второго храма римский император Флавий Юлиан начал работы по его восстановлению. Есть мнение, что этот гонитель христиан хотел таким образом дискредитировать слова Христа: «Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено» (Мф. 24, 2). Но едва начавшуюся стройку объял пожар, а сам император-язычник скоро погиб. Еще через 300 лет Палестину захватил Арабский халифат. С третьим храмом у православных христиан связано пророчество о последних временах. Построенный на месте разрушенной мечети Аль-Акса храм станет местом, где будет коронован антихрист.

Для справки:
Храмовая гора открыта для посещения зимой с 7.30 до 10.30 и с 12.30 до 13.30, летом с 8.00 до 11.00 и с 13.15 до 15.00.
В пятницу и в мусульманские праздники вход разрешен только мусульманам. Посещение Наскального купола и мечети Аль-Акса для «неверных» запрещены.
На КПП у входа все обязаны сдать Библии охранникам: мусульмане не разрешают пронос Книги на гору. В конце экскурсии Библии возвращают

Правила посещения горы
Одежда должна быть скромной, нельзя курить, фотографировать в помещениях, при входе необходимо снимать обувь, женщинам и мужчинам запрещено касаться друг друга, даже супругам.

Источник

Просмотры (12482)

putnik.cerkov.ru

история, что нужно знать для посещения

 

Стена плача в Иерусалиме является священным местом для верующих людей со всего мира. Ежегодно ее посещает больше 10 млн. человек и каждый находит здесь то, чего ему не хватало: единение и диалог с Богом, отправление желания прямиком к  Всевышнему, намерение почувствовать энергетику невероятной силы.

Здесь вы можете увидеть прямую съемку, которая ведется 24\7.

Стена плача — это большая открытая площадка, которая обращена к западной стене, является синагогой под открытым небом и вмещает десятки тысяч верующих. Здесь днем и ночью проходят молитвы и специальные службы.

Стена Плача является одной из четырех стен окружающих Храмовую гору две тысячи лет, с конца периода Второго Храма до настоящего времени. Западная стена наиважнейшая религиозная и национальная реликвия, которая приносит миллионы посетителей каждый год. Евреи и неевреи празднуют там со своими семьями Бар-мицву, солдаты дают присягу, паломники со всего мира приезжают сюда, чтобы пообщаться с Богом, помолиться, испытать неповторимую священную атмосферу.

ИСТОРИЯ

Стена плача – это оставшиеся до сегодняшних дней остатки Храма в Иерусалиме, который был построен царем Иродом в 20 г. до н.э. Западная стена должна была стать частью капитального ремонта Храмовой горы (гора Мориа), с которой по приданию началось строительство мира, появился Адам — первый человек, произошло жертвоприношение Авеля, Каина, а также Ноя в конце потопа.

Западня стена была самая длинная — 488 метра, первоначальная высота была около 9 метров. Стена была построена в основном из известняка,из пещеры Седекии, которая находится всего в нескольких сотнях метров от Храмовой горы. Размер и вес камня варьируются, начиная от двух тонн до нескольких сотен тонн. Самый большой находится в западной стене — около 14 метров в длину.

Римско-еврейский историк Иосиф Флавий утверждал, что на строительство стен ушло 11 лет и каждую ночь в Иерусалиме шел дождь, чтобы не мешать рабочему прогрессу.

Первый Храм был разрушен Титом в 68 г.н.э. Храм также служил не только еврейскому миру. Когда царь Соломон построил храм, он просил Бога прислушаться к молитвам язычников приходящих к нему. Пророк обращался к храму как «дом молитвы для всех народов»(Исаия Либерти). Храм являлся универсальным центром духовности.

Вечная стена — вечные люди

Мудрец предсказал, что после разрушения Храма, Божественное Присутствие не будет расходится от западной стены по миру. Поэтому стена никогда не будет разрушена, ей дана вечная святость.

Стена стала символом веры и надежы для еврейского народа. Так же, как стене удалось пережить всех врагов, которые пытались уничтожить ее, так же и еврейский народ сохраняет вечность и продолжает существовать даже после несчастий и воин!

Во время османского периода (начиная с 16-го века), стена стала главным местом евреев паломников. Они приходили туда, чтобы оплакивать разрушение Храма. Именно так западная стена получила свое название Стена плача.

9 ава (июль\август) является самым трагичным днем для иудеев. Именно в это время были разрушены Храмы, а в 1929 году в Израиле вспыхнули волнения и беспорядки. В этот траурный день на Стену Плача садится белый голубь, а камни выделяют жидкость, которая очень похожа на слезы.

В период с 1948 по 1967 год, во время арабского завоевания Старого города, евреям было запрещено посещать священное место.

На протяжении многих веков Стена плача была расположена в узком переулке, всего 3,5 метра в ширину, где могли бы плотно поместиться всего несколько сотен молящихся. Но в 1967 году, сразу после Шестидневной войны создали у западной стены площадку, которая могла бы вместить десятки тысяч паломников.

В то же время, израильтяне выкопали останки стены — обнажили еще 2 яруса изваяний (квадратных камней), чем сделали стену на 2 метра выше.

Советы для туристов

Что посмотреть на Западной стене

Из верхних трещин в стене растет трава, а нижние трещины желто-белых блоков нафаршированы записками, содержащие письменные молитвы и просьбы к Господу. Некоторые евреи посещают стену ежедневно и читают книгу Псалмов.

В дополнение к ежедневным и субботним молитвам у Стены плача отмечают специальные мероприятия, например бар-мицву, День освобождения Иерусалима, День независимости, а новобранцы ЦХАЛ и парашютисты Нахаль приносят присягу. В месяце Ава прихожане оплакивают разрушение Первого и Второго Храмов.

Если вы оказались у стены плача, то стоит обратить внимание и на остальные древние достопримечательности: ворота Беркли, арка Робинсона, Малая Стена, Хасмонейские туннели, арка Вильсона.

В правом углу женской молебной зоны, вы можете увидеть площадь стены, состоящую из мелких необработанных камней. Эти камни блокируют фрагмент ворот на храмовую гору еще с эры Ирода и называются ворота Беркли.

К югу от земляной рампы, ведущей на Храмовую гору, вы можете увидеть фрагмент большой кладки выступающей из стены. Это арка Робинсона — все, что осталось от великой лестницы, установленной на арке.

Малая Стена является продолжением западной стены Храмовой горы на севере. И мужчины и женщины могут войти бесплатно по запросу (закрыт в субботу). Внутри отчетливо видно продолжение стены. Арки в этой искусственной пещере датируются различными эпохами, начиная от Ирода (37 г. до н.э. -70 н.э.) к крестоносцу (1100-1244). Платформа находится за молитвенной комнатой с православными верующими. Молитвенная комната закрыта для женщин, за исключением области просмотра.

Правила и советы

Стена открыта для молитв в любой день недели, днем и ночью. Для тех, кто не любит большое скопление людей, лучше приехать утром в будний день. Некоторым больше нравится посмотреть вместе с другими на торжество, в таком случае лучше приходить 9 Ава или в дни других праздников.

Люди отмечают праздник Шавуот на священном месте

Стена плача – это огромная синагога, святое место. Чтобы не чувствовать себя неловко, мы составили небольшой список правил и советов, чтобы посещение было наиболее комфортным.

  • Перед входом на молебную площадь надо будет пройти контроль, эта процедура удивляет многих туристов. Надо понимать, что подобного вида арки контроля в Израиле – норма. Они созданы не для того, чтобы испортить кому-либо настроение, а чтобы заботиться о вашей безопасности.
  • Зона для молитвы мужчин и женщин разделена. Женская половина находится правее, а мужская – левее.
  • Мужчины, которые хотели бы подойти к стене должны носить шляпу или кипу, или же взять бесплатное покрытие для головы из коробки рядом с входом в зону молитвы.
  • Женщины должны быть в юбках прикрывающих колени, а плечи не могут быть оголены. Дамы также могут заимствовать необходимые шали и накидки.
  • Лучше заранее подготовить ручку и листик, чтобы не искать все впопыхах.
  • Если вы не можете найти место для своей записки, попросите помочь смотрителя.
  • Когда вы будете уходить, проявите уважение и пройдите около 10 метров лицом к стене.

Стоимость посещения

Посещение Западной стены бесплатно, вы можете сделать добровольный взнос 25 шекелей, для детей и студентов — 15 шекелей. Прогулка в недавно выкопанных тоннелях организовывает Фонд наследия Стены плача стоимостью 30 шекелей для взрослых и 15 для детей.

Как добраться

От центральной автобусной станции в Ерусалиме (Tahana Merkazit) ходят автобусы № 1, 2 и 38. Обратите внимание, что транспорт не ходит по праздникам и в Шаббат. В декабре Шаббат начинается в 15.55 в пятницу и заканчивается в 5.15 в субботу, а в июне Шаббат длится с 19.10 до 8.30.

 

israelrus.ru

Израиль, Иерусалим, Стена Плача - «Здесь люди молятся, просят, благодарят, загадывают желания! Стена Плача - Священное место для иудеев! Как себя ПРАВИЛЬНО вести возле Стены Плача и что можно делать христианам? Исполняются ли желания?»

Всем привет!

 

Сегодня хочу поделиться с Вами свежими впечатлениями о поездке в Израиль из египетского Шарм-эль-Шейха в рамках однодневного тура в январе 2019 года.

Стена Плача в нашей экскурсии была последним святым местом, которое мы посещали. Несмотря на то, что многие туристы посещают его днем, мы добрались сюда уже поздно вечером.

Я не могу сказать, что я очень верующий человек. Но именно это место в Израиле по личным соображениям я хотела посетить больше всего. Сюда ежедневно стекаются тысячи туристов, чтобы подойти к Стене Плача и помолиться.

 

Название Стена Плача пришло от местных жителей, потому что люди приходили сюда и молились так, что это было похоже на стенания. Было время, когда евреям запрещали приходить сюда и молиться. Некоторые правители Иерусалима вообще закрывали доступ к Стене Плача. А некоторые - разрешали приходить только за большие деньги или по особым праздникам. В 1967 десантные войска Израиля расчистили арабские поселения, а правительство выдало людям компенсацию. После этого сотни тысяч паломников снова обрели место молитвы. Стена Плача - место, которое напоминает нам, что когда-то здесь стоял храм, который построил Соломон.

 

Стена Плача Израиль

 

Дорога и таможенный контроль

 

Мы с мужем ехали в Израиль накануне рождественских праздников, а конкретно - 5 января, когда у евреев был шаббат. Скажу честно, на само Рождество и, тем более, Пасху - попасть даже в сам город Иерусалим достаточно сложно. Это сплошные пробки и бесконечное стояние в очередях в храмах и святых местах. Гид сказал, что на Пасху туристы так и не смогли попасть даже в сам город, а очереди были просто километровые.

Но тысячи туристов хотят приехать и прикоснуться к святыням именно в праздники. Скажу так - если Вы очень верующий человек и едете с определенной целью провести этот праздничный день именно в Израиле - можете рискнуть... Но дабы сохранить свои нервы и время, а также если Вы едете больше с туристической целью и целью ознакомления - советую ехать в Израиль не в праздничные даты. Тогда можно получить максимальное удовольствие от поездки.

Дело в том, что сама дорога в Израиль достаточно непростая. Добавлю сюда очень сложный таможенный контроль, который мы проходили 6 часов. Зачастую таможню в рамках этого тура проходят ночью - соответственно всю ночь Вы на ногах и не спите. Из нашего автобуса 15 человек контроль так и не прошли и вернулись обратно в Египет. При этом, половина стоимости тура просто не возвращается, а туроператор не несет никакой ответственности.

Более подробно про дорогу и таможенный контроль и почему в Израиль так сложно попасть - я расскажу в другом отзыве. А сегодня отзыв хочется посвятить именно Стене Плача.

 

Стена Плача Израиль

 

Что такое Стена Плача, как попасть и почему сюда съезжаются миллионы туристов?

 

Стена Плача находится в г. Иерусалим и является частью древней стены вокруг западного склона Храмовой горы. Это место является важнейшей святыней иудаизма, объектом паломничества и местом молитвы. Максимально приближенная к святая святых Храму - она стала священным местом и местом молитвы иудеев. Хотя Святость Стены признана лишь последние 100 лет.

 

Стена Плача Израиль

 

Попасть к Стене Плача самостоятельно не так уж легко. Если Вы впервые в городе - лучше делать это в рамках экскурсии. Дамасские ворота ведут в старый арабский квартал. Пройдя эти ворота и блуждая по старым еврейским улочкам, Вы попадаете в нужное место - к одной из самых значимых святынь иудаизма Стене Плача.

 

Стена Плача, Иерусалим

 

По сути, Стена Плача - это остатки опорных сооружений, которые служили для укрепления Храмовой горы. Эти камни были построены Иродом Великим и были своеобразной подпоркой. Свое название место получило от еврейского обычая приходить в это святое место и оплакивать Первый и Второй храмы, которые были разрушены в один день.

Палестинцы и израильтяне постоянно ведут споры за территорию и святые места. Но Израиль четко стоит на позиции, что это их святыня. И они против каких-либо уступок на права Западной Стены и считают Стену Плача важным объектом именно иудаизма. Но никак не мусульман.

 

Стена Плача Израиль

 

Длина Западной стены 60 м над землей, но большая часть первоначальной стены все же скрыта под ней, а это - 485 м. Периодически здесь ведутся раскопки и археологические находки. Даже существует Фонд Наследия Западной стены.

Во время праздничных дней здесь проводят бар-мицву, принимают присягу.

 

Храмовая Гора

 

Прежде чем попасть к Стене Плача, нужно пройти специальный пункт контроля с металлоискателями. Конечно, евреи в этом плане очень щепетильны и безопасность здесь превыше всего.

Мы дошли до Стены Плача уже поздно вечером. Поэтому на улице было темно, но Стена подсвечивалась фонарями.

Кстати, посещение Западной стены или Стены Плача - бесплатное!

Высота Стены примерно 15 метров. В прошлом году из стены выпал огромный камень в 100 кг, но, к счастью, не задел никого из людей.

 

Стена Плача, Иерусалим

 

Как себя вести возле Стены Плача

 

♥ Я думаю, что не стоит говорить о том, что во всех святых местах в Израиле нужно выглядеть скромно. Никаких голых пупков, грудей, плечей и коленей. Вы можете одеть длинное платье или юбку, брюки или джинсы. Также, рекомендуется закрытая обувь и покрытая голова. Обязательный головной убор - кипа для евреев (покров Всевышнего над человеком). Но этот пункт не так категоричен и щепетилен для туристов. Муж одел кепку, а я была в шляпе.

 

Стена Плача, Иерусалим

 

♥ Перед посещением Стены нужно помыть сначала одну руку, потом другую. Для этого есть специальное место с ковшами (на фото слева). Для мужчин и женщин - отведены разные места.

 

Ха-Ко́тель ха-Маарави

 

Стена Плача разделена на две части - мужскую и женскую. Согласно иудейской традиции мужчины и женщины молятся отдельно, чтобы не отвлекать внимание во время молитвы.

Слева - мужская часть, справа - женская. Подходить к Стене нужно только со своей стороны!

 

The Western Wall

 

♥ Как сказал наш гид - молиться нашим людям здесь не нужно, это не наша святыня. Это место паломничества для тех людей, кто исповедует иудаизм. И молитва здесь действительно идет круглосуточно. Евреи разных возрастов сидят на белых пластиковых стульях прямо возле стены и молятся часами. Иногда люди ведут себя здесь очень странно и непонятно для нашего человека. Порой мне казалось, что они в глубоком трансе. На некоторых людей Стена действует просто магически - они подходят и сразу плачут.

 

Стена Плача Иерусалим отзывы

 

♥ Основная "миссия" туристов, которые приходят к Стене Плача - молитвенные записки. Их вкладывают в стену в надежде, что Бог прочтет и услышит нужду написавшего. Сюда приходят разные люди всех национальностей. Они просят Бога о решении той или иной проблемы. Иудеи же просят, чтобы Всевышний послал им избавителя.

 

Стена Плача

 

♥ После того, как Вы вставили (положили) записку - разворачиваться к Стене Плача спиной нельзя. Нужно уходить лицом к Стене. Было неприятно смотреть, как наши "соотечественники" в откровенных нарядах нарушали эти правила и разворачивались спиной и вели себя неподобающе. Это не наша святыня, и прежде чем посещать чужие священные места - пожалуйста, читайте правила, слушайте гида, узнавайте информацию. Отнеситесь к этому серьезно, иначе просто стыдно за наш невоспитанный народ, который приходит сюда посмеяться и сделать селфи на каблуках...

 

Западная Стена

 

Снимать фото и видео, как и практически во всех святынях - туристам можно и не запрещено!

 

Ха-Котель ха-Маарави

 

Записки с пожеланиями или молитвенные записки

 

Этого пункта мне хочется коснуться более глубоко.

Традиция оставлять записки в Стене зародилась еще 300 лет назад.

Помню, как в мае 2017 года президент США Дональд Трамп с семьей посещал Израиль и Стену Плача. Кстати, Трамп стал первым президентом США, который посетил эту достопримечательность. Я всегда знала - что Стена Плача одно из самых посещаемых мест и записок здесь ежедневно люди оставляют огромное множество. И для меня было удивлением, как он так быстро засунул свою записку без какого-либо замешательства. Это только потом я узнала - что записки все таки "чистят" и периодически закапывают на Масличной горе.

Мы с мужем приготовили небольшие записки с желаниями заранее. Я писала благодарности и пожелания, писала про себя и своих родных.

Отмечу, что в целом суть записок - они должны быть от тех людей, которые не смогли приехать сами. Тем же, кто сюда уже приехал - делать это не обязательно. Достаточно того, что Вы постоите возле Стены и попросите о своем желании.

Так как наша поездка была спонтанной - записок от родных и желающих с собой не было. Поэтому я сделала очень маленькую записку, так как засунуть ее все равно действительно сложно.

 

The Western Wall

 

Не советую вынимать чужие записки или каким-то образом сбрасывать их на землю, чтобы вложить свою. Это не приветствуется. Так как желающих ОЧЕНЬ много, а места в стене достаточно мало, можно оставлять записку на земле возле Стены. Все равно рано или поздно - она там окажется. Из-за обилия записок - один раз в месяц их собирают и закапывают на Масличной горе.

 

Ощущения и впечатление от Стены Плача

 

Не могу сказать, что я почувствовала что-то сильное возле Стены Плача. Скорее нет, чем да. На меня самое большое впечатление произвел Храм Гроба Господня. А Восточная Стена, все же, место в этом плане довольно спорное. Но, безусловно, все индивидуально.

Отмечу, что Стена Плача - это место верующих евреев, а не христиан. Поэтому ощущение и поведение в этом месте абсолютно разное. Для наших людей - излюбленные селфи и желание оставить записки с мечтами. Для иудеев же - это место печали, где они читают молитвы и скорбят.

Я абсолютно за то, чтобы уважать ценности и правила чужой страны. Даже если они разнятся с твоими собственными. Особенно - если в стране ты гость или турист.

Все же печально наблюдать, как такие достопримечательности превращаются в какой-то базар, когда для действительно верующих людей это священное место и место паломничества. Поэтому прошу всех, кто желает посетить это место - прочитайте все правила и не нарушайте их!

А если мое главное желание сбудется - я обязательно об этом напишу. Но люди в отеле, которые отдыхали с нами - сказали, что у них сбылось полностью все то, что они загадывали 10 лет назад.

Удивительно? Думаю, да. Но врать им смысла не было. А тем кто здесь побывал - я искренне желаю исполнения всего того, что Вы загадали!

Когда-то это место для меня было чем-то несбыточным, как одно из чудес Света. Сегодня оно стало реальностью! И я безумно счастлива, что его посетила!

И если Вы когда-нибудь будете в Иерусалиме - обязательно включите в список посещений Стену плача!

 

Израиль, Иерусалим, Стена Плача

 

Спасибо, что читали

Путешествуйте и вдохновляйтесь! Это того действительно стоит!

irecommend.ru

11 фактов о Стене Плача, которые будут интересны каждому

11 фактов о Стене Плача, которые будут интересны каждому

Если вы впервые собрались к Стене Плача, то вам будет интересно знать, что:

1. Второй Иерусалимский Храм был разрушен в 70 году н.э. римским императором Титом и до настоящего времени сохранилась Западная стена или Стена Плача. Она не является непосредственно стеной Храма, а представляет собой остатки опорных сооружений Ирода Великого для укрепления Храмовой горы.

2. Свое название она получила потому, что евреи оплакивают здесь Первый и Второй Храмы, разрушенные оба в один день (9 ава), но в различные годы.

3. Евреи всего мира молятся в сторону Израиля, евреи Израиля молятся в сторону Иерусалима, а евреи Иерусалима молятся в сторону Стены Плача.

4.
Длина всей Западной стены составляет 488 метров. Стены возвышаются на высоту 15-ти метров и еще часть стены находится под грунтом.

5. Для большей эффективности, каждый новый ряд камней устанавливался уступом внутрь и поэтому стена немного наклонена.

6. Сегодня Стена Плача является самым святым местом для иудеев всего мира. Каждый день сюда стекаются тысячи людей: и израильтян и туристов.

7. Люди вкладывают меж камней Стены записочки с просьбами к Б-гу, а потом молятся или просто молчат. Просьбы в записках самые разные: от простых житейских до просьб о мире всем народам Земли. Раз в месяц все записки собираются и закапываются в специальных емкостях на Масличной горе, так что все послания к Всевышнему никогда не исчезнут.

8. У Стены Плача мужчины молятся с левой стороны, а женщины - с правой.

9. В праздники и по субботам у Стены плача наблюдается оживление: мужчины танцуют со свитками Торы, веселятся. На женской половине этого нет: женщинам не полагается веселиться. Они молятся Всевышнему о спасении жизни своих мужей и сыновей.

10. Одежда должна быть скромная. У женщин должны быть покрыты плечи, у мужчин - головной убор (ермолка, кипа). Можно взять напрокат у Стены Плача.

11. Запрещено посещение с домашними животными.

Приглашаем на наш Телеграм-канал материалами о евреях и Израиле, еврейском юморе и актуальными новостями.

isralove.org

Стена плача, Western Wall - Иерусалим

  • Адрес: Иерусалим;
  • Начало строительства: 19 г. до Рождества Христова;
  • Высота: 19 м;
  • Телефон: +972 2-627-1333;
  • Сайт: thekotel.org.

Даже те, кто ни разу не был в Иерусалиме, слышали про Стену Плача – главную святыню иудаизма, к которой, однако, может подойти представитель любой религии. Одна из самых известных достопримечательностей в мире интересна своей историей и обладает некой мистерией. Стена Плача в Иерусалиме привлекает множество паломников, которые стремятся загадать желание или помолиться Богу рядом с ней.

Стена Плача – история

То, что сейчас является святыней для иудеев всего мира, сначала было частью Второго Храма. Его начал строить Ирод Великий, но работы были завершены после его смерти. Храм разрушили римляне в ходе Первой Иудейской войны, но от него осталась кусок стены длиной примерно 57 м. Это и есть современная Стена Плача (Израиль).

Оставшаяся часть скрыта за жилыми постройками. История святыни просто поражает воображение простых людей. В начале Новой Эры иудеям было запрещено приближаться к ней, это разрешалось только по особым праздникам, поэтому верующие обратились к византийской императрице Элии Евдокиии, которая позволила им молиться у Стены.

В последующие годы сооружение достраивалось и приобретало масштабные размеры. По приказу султана Сулеймана I Великолепного территория вокруг него была застроена, были созданы специальные условия для совершения молебнов. В 1877 году евреи предприняли попытку выкупить Марокканский квартал, через который осуществлялся вход в святое место. Но прийти к общему согласию народу не удалось, а в 1915 году евреям снова запретили приближаться к Стене Плача.

Иерусалим, Стена Плача, история которых знала немало кровавых столкновений, сейчас одно из самых посещаемых мест. Именно около главной святыни произошла Хевронская резня в результате конфликта между мусульманами и евреями. Окончательное возвращение святыни стало возможным в 1967 году благодаря Давиду Бен-Гуриону.

Стена Плача – интересные факты

Для иностранных гостей города немного странными покажутся иудейские ритуалы, проводимые около святыни. Евреи раскачиваются на пятках, одновременно делая короткие наклоны вперед, при этом читаются священные тексты, так что следует быть готовыми к неимоверному гулу.

Вера в чудодейственные силы Стены Плача присуща не только иудеям. Все туристы, приезжающие в Иерусалим, направляются сюда, чтобы положить записочку с желанием.

Самое важное, что будучи в Иерусалиме, не стоит громогласно упоминать название достопримечательности. Сказать: «Стена Плача», значит обидеть еврея, лучше употреблять другое распространенное название – «Западная стена». Оно весьма логично, поскольку исходит из расположения святыни. Туристы посещают определенный участок – «Площадь Западной стены». Интересно то, что территория разделена перегородкой на мужскую и женскую части. Если к такому разделению в Исламе все привыкли, то от иудаизма такого мало кто ожидал.

Чтобы пройти к достопримечательности, не нужно покупать билет, вход свободный, но за экскурсию по тоннелям предстоит заплатить примерно 8,5$ для взрослого и 4,25$. Стена Плача доступна для посетителей круглый год, а тоннели работают в следующем режиме – с воскресенья по четверг – с 7 утра до самого вечера, а в пятницу – с 7 утра до полудня.

Как правильно писать записку в Стену Плача?

Множество туристов, приехавших на отпуск в Иерусалим, обязательно оставляют записку в Стене Плача с самым сокровенным желанием. Эта традиция родилась более трех веков назад. При этом некоторые паломники вбивали гвоздики и царапали желание камнями.

Дабы спасти достопримечательность от уничтожения, раввины попросили заменить столь варварские методы на записки. Их лучше подготовить еще в отеле или дома, потому что написать что-то путное возле Стены Плача не получится.

Желание может быть любым – главное изложить мысль прямо и открыто. Не стоит бояться, что посторонние прочитают послание к Богу, чужие записки запрещается извлекать из стены. Нельзя просить чего-то плохого – месть, смерть или бедствий для кого-то, не стоит просить о большом богатстве. Если у вас есть кров и еда, то Бог дал вам достаточно, а вот о здоровье и счастье можно просить сколько угодно.

Время от времени накопившиеся записки извлекают, и с ними проводят обряд на Масличной горе. Если интересует Стена Плача, в каком городе вы бы не были, с помощью специальных сайтов удастся положить записку. Волонтеры распечатывают текст и относят в святое место. Люди отправляют и бумажные письма с пометкой «Всевышнему».

Дополнительная информация о достопримечательности

Стена Плача, фото которой имеется в огромном количестве в интернете, производит особое впечатление в живую. Чтобы еще более приблизить исполнение желания, а также позаботиться о духовном спокойствии, стоит привезти красную нить.

Красная нить со Стены Плача – сувенир, впитавший энергию святого места. Это самый лучший оберег от дурного глаза, его носят многие знаменитости и простые люди. Если в списке туристических остановок имеется Стена Плача, красная нить – вот, что нужно купить первым делом. Ее продают на каждом шагу около сооружения целыми прядями.

Тайна Стены Плача существует, и не одна! Об этом и много другом написано в книге Петра Любкимсона. В ней описывается святыня глазами иудеев, мусульман, а также рассказывается о законах и предписаниях, как себя вести рядом со святыней.

Где находится Стена Плача?

Чтобы увидеть сакральное место, следует сесть на автобусы № 1, 2 или 38, идущие от центральной станции, и выйти на остановке The Western Wall. Догадаться, что вы движетесь в правильную сторону, поможет огромная толпа людей, направляющихся к Стене Плача, просто следуйте за ними. Стоимость билета составляет примерно 1,4$.

Если по душе пешие прогулки, до святого места можно добраться от автобусного вокзала за 50 минут.

womanadvice.ru


Смотрите также

Читать далее

Контактная информация

194100 Россия, Санкт-Петербург,ул. Кантемировская, дом 7
тел/факс: (812) 295-18-02  e-mail: Этот e-mail защищен от спам-ботов. Для его просмотра в вашем браузере должна быть включена поддержка Java-script

Строительная организация ГК «Интелтехстрой» - промышленное строительство, промышленное проектирование, реконструкция.
Карта сайта, XML.