Стены у байкала

Главные тайны Байкала | Сухарева башня

Байкал уникален. Запаса воды, который есть в озере, хватит для того, чтобы пять лет обеспечивать все человечество пресной водой. Ученые постоянно исследуют Байкал, но он по-прежнему хранит свои тайны.

Что такое «Байкал»?

До XVII века русские не называли Байкал Байкалом, а называли его Ламу, что с эвенкийского языка переводится как «море», затем называли озеро на бурятский манер «Байгал». «Г» позже перешло в более привычное для русского уха «К».
О том, почему Байкал так называется, по сей день существует множество версий. По одной — название образовано от бурятских слов «бай» и «гал» (стоять, огонь), так как по бурятской легенде Байкал образовался на месте огненной горы. Есть ещё несколько версий бурятского происхождения, однако некоторые филолги возводят название к якутскому языку (баай — «богатый» и кюёл «озеро») или байхал (озеро). Есть даже версия, что «байкал» произошло от арабского Бахр-ал-Бака, что значит «море, рождающее много слёз», или  «море ужаса».

Возраст озера

Байкал поистине загадочен. Даже в таком важном вопросе как возраст ученые до сих пор не могут определиться. По основной версии Байкал очень древнее озеро, и возраст его колеблется от 25 до 30 миллионов лет. Если это так, то Байкал поистине уникален, поскольку большинство древних ледниковых озер «живут» не дольше 10-14 тысяч лет, после чего заполняются илистыми остатками и заболачиваются.

В последние годы, когда на Байкале стали проводиться исследования при помощи глубоководных аппаратов «Мир», стали появляться и другие гипотезы. Так, широко обсуждаемой стала гипотеза сотрудника Геологического института СО РАН Александра Татаринова. Его удивило то, что на дне Байкала не наблюдается никаких изменений горных пород, они за миллионы лет не изменились, тогда как длительное время приводит к их окислению и разложению в воде.Он предположил, что Байкал напротив — молодое озеро, и возраст его не больше 8-10 тысяч лет. Ученый предположил, что отложения, которыми до этого объясняли древность озера, могли достаточно быстро (в геологическом исчислении времени) формироваться под действием грязевых вулканов, в избытке представленных на дне озера, и впервые обнаруженных в 1966 году.

Круги на льду

Впервые гигантские кольца на льду Байкала были обнаружены в 1999 году, однако это не говорит о том, что раньше они там не появлялись. Просто размеры этих колец так велики, что увидеть их с поверхности озера и даже с высоких прибайкальских гор невозможно. После первого обнаружения колец российскими учеными был согласован ежедневный космический мониторинг поверхности озера. С тех пор было установлено, что такие кольца появляются на Байкале не каждый год. Они были замечены в разных местах озера в 2003, 2005, 2008 и 2009 годах.

Сразу, как информация о наличии колец на льду стала доступна людям, стали появляться самые фантастические версии их происхождения. Конечно, появилась и версия о пришельцах. Ученые, конечно, настроены более скептически. По предположительной версии кольца образуются от выбросов  метана из осадочных пород озера. Байкал расположен в Байкальской рифтовой зоне, которая характеризуется повышенной сейсмической и тепловой активностью. Это может вызывать  интенсивное газообразование. Летом его можно заметить по пузырькам на поверхности, зимой — по проталинам на льду.
Однако сколь привлекательной и аргументированной ни была метановая версия происхождения колец, она не объясняет титанического размера этих образований. Предположительно, такие размеры вызваны образующимися от выбросов метана круговыми течениями, но это только версия. Пока же кольца на байкальском льду остаются очередной неразгаданной тайной священного озера.

Светящаяся вода

Свечение байкальской воды было обнаружено ведущим научным сотрудником Физико-технического института ИрГТУ Виктором Добрыниным ещё в 1982 году. тогда он ещё только начинал свою научную карьеру в НИИ прикладной физики ИГУ. С того времени прошло много лет и сейчас ученые вернулись к своим исследованиям. Замеры проб воды на разных глубинах и в разных местах озера показали, что интенсивность свечения байкальской воды уменьшается с глубиной, причем диапазон изменения от поверхности до дна достигает 100 и более раз. Уровень свечения в одном и том же месте может меняться. На самой глубоководной станции около острова Ольхон исследователями был зарегистрирован минимальный уровень свечения – 100 фотонов через квадратный сантиметр в секунду.
Интересно, что мониторинг показывает снижение свечения в период с ноября по середину января,  после чего вода снова начинает «набирать» свечение. По словам Виктора Богданова — с 19 января, с Крещения. Для ученых анализ этих процессов очень важен, поскольку при помощи него можно спрогнозировать изменение экологического обстановки.
Однако наблюдения-наблюдениями, но причину свечения байкальской воды ученые до сих пор не знают. Пока они только в самом начале разгадки этой тайны.

Стены

Люди и сегодня любят строить стены, но тот необъяснимый по сей день фанатизм, с которым возводили стены аборигены Байкала поистине удивляет. По всему периметру Байкала туристы и научные экспедиции до сих пор находят множество стен, назначение которых неясно. Есть вполне объяснимые фортификационные сооружения на мысах озера, также есть стены, которые возводились для защиты сакральных территорий, но объяснить назначение многих каменных стен глубоко в тайге непросто. Для их сооружение люди несли камни десятки километров. Открытым остается вопрос — зачем?

Очевидно, что не все обнаруженные стены можно отнести к оборонительным. Стены у Байкала отличаются не только по назначению, но и по возрасту. К сожалению, археологам очень трудно определить точные даты возведения этих сооружений, поскольку сухая каменная кладка не содержит органических компонентов, пригодных для радиоуглеродного или термолюминесцентного анализа.
В исторической науке принято относить постройку этих стен к курумчинской культуре V–X вв. Но эти стены могут быть как моложе, так и значительно древнее.

suharewa.ru

Загадки мыса Рытый на Байкале

В центральной части озера Байкал, на его западном берегу и напротив самого широкого места, расположен мыс Рытый. Здесь нет никаких поселений. Одиночные катера, не приставая к берегу, проплывают мимо. До этого места не доходят никакие автомобильные дороги и нет даже тропы по побережью. Местные жители старательно избегают посещений мыса, именуя его проклятым местом, но разговорившись могут поведать много зловещих и загадочных историй, связанных с этой местностью. Стоит добавить, что мыс входит в территорию Байкало-Ленского заповедника, и чтобы высадиться здесь на берег нужно специальное разрешение от администрации заповедника. Заповедный режим территории, в сочетании с местными запретами посещать проклятое место, сделали свое дело — только редкие одиночки осмеливаются заходить вглубь ущелья.

Заинтригованный услышанными ранее рассказами о феноменах этого мыса я решил подробнее расспросить об этом местных жителей и сходить вглубь ущелья — в «запретную для посещений территорию». Рассказ об автомобильном ночном перегоне по побережью Малого моря до Южного кордона заповедника, откуда катером мы добрались до мыса Рытый, я пропускаю и перехожу к тому, что собственно удалось узнать о само мысе.

Аномальные зоны

Берег Байкала. На пути к мысу Рытый

Запретные для посещений местности известны с давних времен в мифологии народов разных стран. У буддистов Монголии это — Агарти, «запрещенная территория в центре Азии, в окружении охранительных песков Гоби». У тантристов Тибета — загадочная и недоступная Шамбала, спрятанная от внешнего мира кольцом неприступных гор. На Памире — широко известная своими светящими НЛО «памирская» аномальная зона. На Урале — Пермский треугольник. На Байкале подобной запретной для посещений людьми зоной является священный мыс Рытый, особо почитаемый как бурятами, так эвенками и тунгусами.

Сакральное значение мыса для местного населения столь велико, что его ставят в один ряд с легендарной Шаман-скалой (мыс Бурхан) на Ольхоне, по древнему преданию считавшейся призрачным дворцом для самого главного и старшего из тринадцати сыновей божественных тэнгриев, опустившихся в незапамятные времена на землю вершить суд над людьми. Стоит особо подчеркнуть, что мифологическая значимость мыса Рытый для непосвященных сегодня менее известна чем, например, знаменитый мыс Бурхан на Ольхоне, но территория мыса Рытый остается запретной для посещения и в наши дни, а значит, по поверью местного населения, духи до сих пор не покинули это место. Ни под каким предлогом ни один из местных жителей не соглашается не только входить в ущелье, но даже высаживаться в этом месте на берег.

Ущелье реки Риты

С тоскливым чувством подстерегающей нас опасности, поздно вечером, мы высадились на пустынный берег мыса. Катер, не задерживаясь, спешно отчалил от запретного берега. Перед этим капитан, соблюдая традицию, брызнул спиртным и долго рассказывал о наваждении этого места, когда с завидным постоянством напротив этого мыса беспричинно ломается техника, шалят приборы и проваливаются под лед машины. Как и положено, при подходе именно в этом месте у нас на катере тоже лопнула алюминиевая топливная трубка низкого давления, что в обычной жизни маловероятно.

Познакомиться лично с феноменом мыса Рытый я решил после услышанного однажды рассказа от выросшего в этих местах Александра Бурмейстера. В очень древние времена на этом месте был город, о существовании которого не сообщалась ни в одном из существующих источников. Этот неизвестный город, подобно недавно сенсационно открытому южно-уральскому городу ариев Аркаиму, пленил воображение: неужели и на Байкале возможны подобные открытия? Зимой со льда в бинокль Александр показал мне отчетливо читаемую искусственную каменную стену, о существовании которой не знали даже в администрации Байкало-Ленского заповедника.

Река Рита

В дополнение, немного мистики добавили отпечатанные впоследствии фотографии именно этого места, на которых необъяснимым образом обнаружилось необычное искривление пространства, которое нельзя было отнести к дефектам пленки или фотопечати. Объектив камеры запечатлел необъяснимый пространственный феномен. По имевшим у меня тогда сведениям, ни о каком древнем поселении в тех местах ученым не было известно, также как и об уфологических наблюдениях в этом районе я тогда не располагал. Все, что было мне известно, умещалось в скупые строки из составленного мною же путеводителя:

Мыс Рытый относится к сакральным местам Прибайкалья. По старинным бурятским преданиям, мыс Рытый является «страшным и священным местом», где живут сердитые боги, сыновья божества Ухэр, посылающие сильные ветры. Это наиболее сухой участок на северо-западном побережье Байкала. Образован наносами реки Риты. Конус выноса вдается в Байкал на 2,5 км. На поверхности наблюдаются свежие следы селевых выбросов — глыб и валунов. Здесь зарегистрированы неоднократные катастрофические селевые выбросы в Байкал грязекаменных потоков с деревьями и дерном. Долина реки оставляет гнетущее впечатление. Она труднопроходима из-за россыпей крупных камней. Здесь часто в землю бьют молнии, а зимой напротив мыса каждый год возникает становая трещина во льду. Пересохшие рукава речки создают впечатление, что мыс изрыт узкими извилистыми оврагами, направленными в Байкал, отсюда и название мыса — Рытый. Долина реки считается у бурят священной и запретной для посещения. Местные жители беспрекословно выполняют древние правила: это место не посещают женщины, а мужчины после посещения долины оставляют там стельки из обуви. Если же в вверх пади (горной долины) забредает скот, никто не решается выгнать его оттуда, ведь они стали достоянием Тэнгри и его сыновей, которые по преданию ревностно охраняют вход в ущелье.

На мысе Рытый

По данным «Энциклопедии чудес» Игоря Царева в мире насчитывается более 500 достаточно мощных геоактивных зон — аномальных местностей, в которых отмечается активное специфическое воздействие сил неизвестной природы на человека. Это влияние может быть как положительным (сакральное место), так и отрицательным (геопатогенная зона). В таких зонах наиболее высока вероятность наблюдения светящихся уфологических объектов, встреч с «гоминоидами» («снежными людьми»), случаев необъяснимых явлений в психике людей, «вещих снов» и т.д. В районах тектонических разломов коры и в зоне сейсмической активности обычно активно проявляется воздействие различных факторов на эволюцию биосферы и на человеческие сообщества. В научный оборот даже введен специальный термин — теллурическое излучение разломов, настолько же непонятный и спорный для специалистов, как торсионное поле Земли. Распространено мнение, хотя бесспорных доказательств этому нет, что подобные аномальные зоны теоретически могут благодатно воздействовать на развитие человеческой цивилизации.

В геопатогенных зонах наоборот — человек по наблюдению врачей быстрее устает, стареет и умирает. По современным гипотезам ученых, возникновению геопатогенной зоны могут способствовать особенности местного рельефа: близость и расположение подземных тектонических разломов, пересечение водных подземных потоков, проходящих на разных уровнях под руслом высохших рек, радиоактивный фон местности, электрический потенциал атмосферы и т.д. Например, известная аномальная зона в Крыму на горе Демирджи, по одной из версий, стала таковой из-за растений эндемиков, выделяющих в утренние часы летучие вещества, способные вызвать у людей галлюцинации.

Горная степь

Наблюдения и опыт людей в рамках нескольких поколений, которых проводят в одной и той же местности достаточно длительное время, выделяют из окружающего пространства и места силы, и опасные для здоровья людей территории. На местах силы со временем возникают святилища и туда приходят молиться, просить у духов помощи. Геопатогенные зоны становятся проклятыми местами, запретными территориями для посещений людьми. Чем дальше от таких территорий, тем больше в рассказах о них фантастических подробностей, с чудесами и устрашающими примерами о таинственных заболеваниях и преждевременных смертях посетителей этих мест. Характерно, что этот «эффект плацебо», известный у психологов как самовнушение, особенно усиливается на расстоянии — чем дальше от объекта, тем он кажется таинственней и загадочней.

Радиационная версия

Из анализа многочисленных рассказов очевидцев напрашивается вывод о возможном повышенном радиоактивном фоне в ущелье реки Рита. Первоначально в пользу этой версии говорили свидетельства о систематических случаях заболеваний после посещения этих мест. Один из моих знакомых рассказал, что сразу после возвращения с мыса Рытого заболел один из участников экспедиции, в одиночку поднявшийся на одну из близко расположенных к Байкалу вершин и некоторое время просто полежавший на голой земле. Он болел около года. Александр Бурмейстер также подтвердил, что все некогда постоянно проживающие на мысе Рытом преждевременно умерли и сейчас уже никто не живет на этой местности. Деревянные дома полностью разрушились и заросли травой.

Возникла даже гипотеза, что люди получали смертельную дозу радиации после обнаружения радиоактивной породы с золотом, которую набирали и спрятав в одежде пытались вынести с мыса. А легенды о проклятии специально придумали, чтобы отпугнуть возможных охотников за золотом. Геологи подтвердили, что в глубине ущелья реки Рита есть проявления золота и полиметаллов, но способной смертельно облучить людей повышенной радиации там нет.

Туманность на мысе

Радиометрическая съемка на мысе проводилась геологическими партиями «Сосновгеологии» в конце 1960-х годов прошлого века. В то время не было портативных дозиметров и для приборов требовался целый рюкзак батареек, что могло быть поводом для выборочного замера радиоактивного фона на маршруте. Вместо батареек геологи предпочитали нести с собой больше тушенки и, возможно, замеры производились не по всему маршруту, а выборочно. Поэтому геолог, который непосредственно работал в те времена в геологической экспедиции, порекомендовал нам ходить там с современным портативным дозиметром. Так, на всякий случай. И попутно рассказал о геологах, нашедших в 1940-х годах на Байкальском хребте радиоактивную руду и получивших смертельную дозу при выносе найденных образцов, так что до Москвы с образцами смог добраться только один из них.

Замер радиационного фона, произведенный нами на выносах мыса Рытый дал прыгающие показания от 0,25 до 0,35 мрн/час. Это примерно в два раза выше других смежных территорий побережья Байкала, но не превышает допустимой дозы в 0,5-0,6 мрн/час. Данные проводившихся замеров «Сосновгеологии» затеряны где-то в архивах и недоступны для анализа, поэтому ответ о радиационном фоне остался для нас открытым до следующей экспедиции в это место.

Шаманские предания

Дождь приближается

Перед высадкой на священный мыс мы заехали посоветоваться о правилах посещения этого места к ольхонскому шаману Валентину Хагдаеву, получившему пятое посвящение и знавшего как никто другой местные древние шаманские предания. Вспоминая услышанное им ранее от стариков, он стал рассказывать:

Много тысяч лет назад память о событиях в этих местах ушла в область степных преданий. В этом месте захоронен Ухэр-нойон, владыка Северного Байкала, отец семи ветров от мыса Рытый до северной оконечности Байкала. Ухэр-нойон вместе с сыновьями жил в ущелье. Это место всегда было особо почитаемо, грозно и опасно. Вибрации мыслеформ в этой местности проявляют себя до сих пор наиболее зримо, чем где-либо. На горьком опыте сотен поколений людей, когда люди внезапно умирали от посещения этого места, был объявлен запрет входить в ущелье. Этот запрет соблюдается и сейчас. Ни один бурят не войдет в это ущелье по собственной воле. Когда два бурятских охотника соблазнились обилием белки и соболя в ущелье и, нарушив запрет, вошли туда, то уже через год оба умерли.

Ольхонские старики говорили мне 30 лет назад, что в этом месте сходилась граница территорий между землями охотничьими, пахотными и для выпаса скота и лошадей. Из-за давнего спора за владение землями мыса однажды разгорелся спор о шаманской силе между эвенкийским, якутским и бурятскими родами. На великую битву от каждого рода вышло по шаману и богатырю. Шаманы заявили: чтобы им биться с молниями, нужны скалы с расщелинами без деревьев и удалились в ущелье. Богатыри сказали: чтобы им разминаться, нужна просторная земля без растений и остались на равнине мыса. Началась великая битва, продолжавшаяся не одни сутки. Однако, в этой схватке так никто никого и не одолел. После битвы трех шаманов и трех богатырей это место стало проклятым. Битва разбудила дух Ухэр-нойона, захороненного здесь, и на плодородную равнину скатился ужасный сель, перемешав всю землю огромными камнями.

Раньше была традиция: через каждые три года ходить на мыс для проведения специального обряда жертвоприношения духу Ухэр-нойона, чтобы он смилостивился. В центре мыса было священное дерево, а на входе в ущелье -святилище. Только шаману дозволялось доходить до святилища. Шаманы молились черной ночью на перевернутом черном котле. Но преемственность этой традиции была нарушена и теперь дух мстит всем людям, посещающим местность, где захоронено его тело. Не знаю, сохранилось ли святилище до наших дней. Уже давно там никто не был. Если пойдете туда, то сойдя на берег обязательно упадите на правое колено — это обряд почитания. Сварите кусок баранины, чтобы распространился ароматный запах. Мясо можете съесть, но кости не выбрасывайте, а сожгите их, разложив по форме тела. Если нет барана, произносите мысленно: «Мы на земле ваших обычаев, делаем жертвоприношение, чем есть. Извиняемся. Прости нас непосвященных». Будьте осторожны, дух может прислать вам медведя или волка.

Озябли древесные руки…

Другую легенду удалось узнать от работника Байкало-Ленского заповедника В. Трапезникова. В его редакции эта легенда звучит так:

Было у Байкала три дочери. Первую, покровительницу вод небесных, звали Лена. Имя второй — Ангара. Ее ласкал и лелеял сам Байкал. Третью, хозяйку вод подземных, звали Ритой. В небесах здешних жил суровый бог Тэнгри. Было у него два сына: Азмэ, который правил молнией, и Алмэ — хранитель грома. И как это часто бывает, порешили однажды Байкал и Тэнгри старшую дочь Байкала выдать за Азмэ, а среднюю за Алмэ.

Сговор их услышал свободолюбивый ветер. Он знал, что Ангара мечтает об Енесее, а Азмэ и Алмэ все время вьются около загадочной Риты, и ветер решил помочь сыновьям Азмэ и Алмэ самим распорядиться своей судьбой. В назначенное время он устроил светопредставление. С огромной скоростью ветер стал носиться по горам, круша все на своем пути. Небосвод затянуло тяжелыми тучами, в свисте ветра непрерывно грохотал Алмэ и швырял молнии Азмэ. Улучив момент, в шуме разбушевавшейся стихии, Ангара и Лена кинулись наперегонки к своим возлюбленным. Ангара встретилась с Енисеем, а Анай, будучи обласканный Иликтой, не проявил решительности и опоздал на встречу с Леной. Гордая Лена не простила этого своему возлюбленному и до самого океана она течет до сих пор под своим именем. Каждый год от обилия талых и дождевых вод в долинах Аная слышится могучий рев — это Анай просит прощения у Лены. Узнав о случившемся, Тэнгри страшно разгневался. Своей волей он навеки превратил братьев Азмэ и Алмэ в каменные утесы. Они стоят друг против друга, охраняя долину Хыр-Шулун, но им никогда не спуститься к красавице Рите. Когда в горах гремит гром и сверкают молнии, это братья стараются привлечь внимание озорной Риты. Но нет у нее ответных чувств. Слишком молода она и всю свою энергию тратит на озорство и шалости, скрываясь под камнями и землей, не доходя до Байкала.

Мыс Рытый

И в самом деле, конус выноса реки Рита напоминает о бушевавшей здесь некогда неуправляемой стихии: изрытая селем степь, нагромождения огромных валунов, невидимые подземные ручейки реки Рита. И как напоминание о ревнивых окаменелых братьях грома и молнии — непрерывная череда дождей в ущелье. Стоило нам углубиться в него, как безоблачное небо внезапно затянули грозовые тучи, и начался страшный ливень с молниями, причем нам было хорошо видно, что всего в нескольких километрах на берегу Байкала по-прежнему ярко светит солнце и там не падает ни одной капли дождя.

Опасения шамана о том, что духи ущелья могут прислать нам, непрошеным гостям, волка или медведя — к счастью не сбылись. Но чувство тревоги преследовало нас все дни, будто кто-то непрерывно за нами наблюдал. В самом конце пешеходного маршрута, во время обеда, нас атаковала громко жужжа и размером с грецкий орех пчела, так что мы были вынуждены вскакивать от накрытого стола-валуна и убегать от пчелы, которая постоянно норовила сесть на спину. Ее особенностью было большое тело и два длинных жала, наподобие ласточкина хвоста в конце туловища. Раньше таких больших пчел нам не приходилось видеть. Уже вернувшись в Иркутск, после расспросов охотоведов, встреченная нами пчела была предположительно отождествлена с редко встречающимся видом самых больших земляных пчел, которые не вьют гнезда, а устраивают их в земле. Земляная пчела ревностно охраняет свою территорию рядом с гнездом и нападает на людей, если те к нему приближаются. Ее укус настолько болезненный, что укушенный может от неожиданной боли даже упасть с лошади.

Земляная пчела

В разных регионах их называют по-разному: на Лене — шершень, у тунгусов — медведка. Встречается такая земляная пчела довольно редко и по-своему нам повезло увидеть ее в природных условиях, да ещё и в нападении. А шаман после этого рассказа удовлетворенно заметил: «Это духи проявили себя. Наверное, вы не так разложили косточки жертвоприношения».

Следы на земле

Вывод о том, что древнее поселение людей в этой местности всё же было, можно сделать из содержания мифов, в которых говорится, что на мысе Рытый жил владыка северного Байкала — Ухэр-нойон вместе со своими приближенными. Эту версию подкрепляют свидетельства местных жителей, слышавших от своих отцов, которые в свою очередь узнали об этом от своих родителей, что в древние времена здесь было поселение людей. Остатки каких-то квадратных фундаментов, наполовину смытых селем, А. Бурмейстер видел 15 лет назад на правом берегу реки Рита. О непонятном квадрате, размерами 50 на 50 метров, выложенном на вершине сопки, что слева от реки Рита, упоминал в своем отчете и геолог А. Бухаров, исследовавший это ущелье в 1967 году. Однако, в силу разнообразных причин, добраться до этих мест археологи так и не смогли. Вопрос о возможном местонахождении неизвестного городища на мысе Рытый остается открытым.

Одной из наших задач было проверить эти туманные сведения и попытаться найти какие-либо следы проживания человека на этом месте в древние времена. Наибольший интерес представляла отчетливо читаемая с воды продольная и извилистая складка на сопке, слева от реки Рита. По отдельным свидетельствам очевидцев она могла иметь природу искусственного происхождения. Но парадокс заключался в том, что несмотря на всю изученность побережья Байкала не было найдено ни упоминаний, ни описаний этой стены в печатных работах о Байкале. Эта стена не была известна и работникам Байкало-Ленского заповедника, на территории которого она и находилась.

Высадились мы на галечный берег мыса Рытый с северной стороны поздно вечером. С южный стороны мыса есть старое зимовье. Рядом с ним находятся солончаки, куда на рассвете часто выходят дикие звери. Но там нет леса и идти оттуда до стены в два раза дальше. Первым делом мы стали собирать на пляже дрова для ночного костра, чтобы отпугивать диких зверей. Местность эта известна под названием «Берег бурых медведей». В начале июня, когда галечные пляжи Байкала обильно усеяны мотыльком «ручейником», лакомиться им из тайги регулярно выходят медведи. А в том году, когда сильно горела тайга, их наблюдали особенно много. Капитан судна предупредил нас, что в предыдущем рейсе насчитали пятнадцать медведей на один километр побережья и посоветовал встать на ночлег подальше от пляжа. Перетаскивая дрова с пляжа на место ночлега, я обратил внимание на пирамидальные груды камней, сильно напоминавшие часто встречаемые в Монголии древние захоронения рядом с большими керексурами (погребальными сооружениями).

Внимательно осмотрев площадку с каменными турами на северной оконечности мыса, мы насчитали пятнадцать таких вросших в землю и частично спрятанных в траве искусственно сложенных очень давно груд камней. Одна из них имела дополнительную прямоугольную выкладку камней, что натолкнула нас на мысль, что площадка на самом деле — древнее захоронение. Это было первое обнаруженное нами подтверждение местонахождения здесь людей в древние времена. На следующий день, в удалении от берега, непосредственно на мысе, мы нашли еще три высоких каменных тура, расположенных на одной прямой поперек всего мыса. Но на наш взгляд эти камни были сложены не столь давно, это явно было не шаманское «обо». Вероятнее всего, их оставили геологоразведочные партии, работающие в этой местности в 1967 и 1968 годах. Сохранился и широкий вездеходный след от берега в ущелье от транспортировки частей буровой вышки, которую устанавливали в середине ущелья для разведки месторождения олова.

След лося в русле реки Рита

Наиболее заметным следом на мысе деятельности человека в прошлом является искусственная каменная стена, стоящая по кромке леса на довольно крутом склоне сопки слева от реки Рита, сразу после выхода ее из ущелья. Стена протянулась с северо-востока на юго-запад больше чем на 800 метров. Поражает не только ее протяженность, но и вес камней, которые кто-то передвигал при кладке стены. С внутренней стороны стены к горе ведёт еле заметная ровная выемка, по которой и сейчас удобно ехать верхом. По ней проходит звериная тропа, со следами частого пребывания на ней диких животных.

Высота развалившейся стены в настоящее время, в основном, не превышает одного метра, но местами немного выше. Сложенные друг на друга камни отделены от земли и имеют между собой просвет, что явно указывает на искусственную их кладку. Выдвигать гипотезы о предназначении стены достаточно проблематично, поскольку рядом нет никаких известных древних городищ. Сакральное предназначение стены, как и на многих байкальских мысах, вряд ли приемлемо, так как стену легко обойти с севера и с юга. Наиболее вероятно, что стена построена для облавной охоты. Но для проведения такой охоты и строительства постоянной стены, где-то рядом должно было быть достаточно крупное поселение людей. Кроме того, сомнение в предназначении стены для охоты вызывает отсутствие каких-либо исторических фактов о применении такого способа охоты в Восточной Сибири. В Монголии подобные стены для грандиозных облавных охот во времена Чингисхана строились, но в таежной Сибири такой способ охоты не был распространен. Разгадка происхождения этой стены всё еще ждет своих исследователей.

Уфологическая тема

Из опросов местных жителей стало понятным, что наибольшее количество так называемых неопознанных летающих объектов наблюдается в районе мыса Рытый. В этих местах неоднократно регистрировались яркие шары, светящиеся изнутри и плавно уплывающие вглубь ущелья, а также загадочные блуждающие огни. Оказалось, что иркутские уфологи знают об этом месте и уже на протяжении нескольких лет регулярно ездят на мыс Рытый. У них даже, якобы, есть кинопленка с записью светящихся объектов, но делились они этой информацией крайне скупо и неохотно. Либо что-то знают и не хотят говорить, либо говорить не о чем.

Интересный полукруг на склоне, недалеко от мыса Рытый

Самый яркий случай, со слов А. Бурмейстера, произошел с местным охотником. Он испытал панический страх и зимой в легкой одежде убежал из зимовья на мысе, когда после появления светящегося НЛО кто-то невидимый, проскрипев по снегу, проник в зимовье и стал поднимать поочередно предметы в воздух. Каких-либо объяснений своему поведению и рассказанному охотник впоследствии вразумительно дать не смог.

Существует гипотеза о возможном взаимодействии энергии земли в местах разломов с солнечной энергией, которая особенно отчетливо проявляется в годы наивысшей активности солнца. По наблюдениям уфологов, необычные световые явления подвержены закону цикличности и наиболее регулярно возникают в середине лета, в период наиболее высоких температур и наибольшего времени солнечной радиации. В этот период можно наблюдать в небе отчетливые тени от облаков и наиболее высока вероятность наблюдения светящихся НЛО.

Оперяющий разлом ущелья реки Рита, хорошо выраженный в рельефе, проходит практически перпендикулярно байкальскому рифтовому разлому. Наносы мыса Рытый находятся на самом краю подводного обрыва, где каждый шаг от берега увеличивает глубину на метр. Крутизна подводного склона здесь превышает 45 градусов. Каждую зиму от мыса Рытого на льду возникает сложная сеть становых трещин — это одно из наиболее опасных на Байкале мест для ледовой проводки автомашин. Сочетание оперяющего разлома реки Рита и глубоководного рифтового байкальского разлома могут быть причиной аномалий этого места.

Вид на мыс Рытый с верхней точки

Из рассказов специалистов стало известно также о гравитационной аномалии на сопке, что справа по течению реки и на выходе из ущелья реки Рита. Здесь специалистами «Сосновской экспедиции» проводилась специальная гравитационная съемка данных с вертолета. Участники этого эксперимента утверждают, что показания приборов в этом месте были в десятки раз больше, чем обычно.

Капитаны байкальских судов также обратили внимание на аномалии, которые можно было наблюдать напротив середины мыса: неправильные показания компаса и приборов спутниковой навигации (GPS), искажения при прохождении радиоволн. Это может быть свидетельством нахождения в недрах крупных месторождений ископаемых, влияющих на окружающую природу и показания приборов. Геологами и в самом деле в глубине ущелья были обнаружены скопления полиметаллов, но по их мнению этих запасов недостаточно для возникновения подобных аномалий.

Эпизодические (раз в году) посещения этого места уфологами-любителями позволяют наблюдать пролеты светящихся шаров и стелящиеся по земле молнии. Без комплексной программы изучения аномальной зоны с помощью специальных приборов в течение продолжительного и непрерывного времени нет возможности дать ответ на вопрос о причинах этих необычных явлений. Нет и достаточно неоспоримых доказательств, подтверждающих аномальность этого места. Есть и пострадавшие, и люди, ничего не испытавшие на себе после посещения этой местности.

Распадок ущелья мыса Рытый (ущелье реки Риты)

По авторитетным заключениям специалистов у 91% людей в геопатогенных зонах резко уменьшаются защитные функции иммунной системы. По гипотезе этих специалистов губительное воздействие геопатогенной зоны проявляется уже через 8 часов пребывания в ней человека. Более продолжительное нахождение в зоне ведет к заболеваниям, трудно диагностируемым современной медициной. Единого мнения о природе геопатогенных зон среди ученых нет. Предполагается, что поверхность всей Земли покрыта сеточной энергетической структурой, наподобие сетки Кюри. Неблагоприятное воздействие усиливается в местах разломов земной коры и точках пересечения этой энергетической сетки. Энергетическое поле Земли было известно и древним народам: в Тибете оно было известно под именем глубинных демонов, а в древнем Китае было запрещено строить жилище без биолокационной проверки местности и учета расположения близлежащих холмов, подземных потоков и полостей.

В настоящее время нет возможности однозначно объяснить феномен мыса Рытый. Ни одна из существующих теорий — живого биополя Земли, пришельцев из НЛО, четвертого измерения или теллурического излучения разломов не дает ответа на вопрос, почему мыс Рытый был проклят и почему проклятие действует до сих пор. Кроме рассказов очевидцев о необычных явлениях, нет никаких реальных научных оснований. Существует только устоявшееся народное поверье, что в результате проклятия место стало опасным для здоровья приходящим сюда. Но как известно из пословицы, «нет дыма без огня», а на мысе до сих пор происходит что-то необъяснимое, и природа этого остается до сих пор не понятной.

Ущелье реки Риты
Ущелье реки Риты
Прибайкальские тени
На мысе Рытый вечереет…
На мыс Рытый наползает вечер
Мыс Рытый хмурится
Восход над мысом Рытый
Вид с мыса Онхолой
Мыс Рытый
Мыс Рытый
Мыс Рытый
Мыс Рытый
Мыс Рытый
Мыс Рытый

Автор статьи: Сергей Волков

Источники: baikal.irkutsk.ru и comgun.ru. Статья в редакции сайта mirtayn.ru

Другие статьи по теме:

Views All Time

21734

Views Today

1

mirtayn.ru

Загадки и тайны озера Байкал (15 фото) » Триникси

Очень интересные достопримечательности и познавательная информация о величественном озере Байкал, которое известно во всем мире, как одно из самых загадочных и таинственных мест на нашей планете. Советую к прочтению.МЫС РЫТЫЙ

Мыс Рытый расположен на западном берегу Байкала, напротив самого широкого места озера. Для местного населения это место является священным и запретным для посещений. Ни под каким предлогом ни один из аборигенов не соглашается высаживаться здесь на берег.
Некоторые считают, что на этом месте когда-то был древний город, о чем свидетельствует искусственная каменная стена. Другие говорят о повышенном радиоактивном фоне. До сих пор на Рытом соблюдаются старинные запреты: нельзя рубить дерево, стрелять зверя, иначе будет обеспокоен местный дух.
На мысе нет деревьев и никаких поселений, одиночные катера, не приставая к берегу, проплывают мимо, до этого места не доходит автомобильная дорога, и здесь нет даже тропы по побережью. По неизвестным причинам на посещение мыса местным населением было наложено табу, и этот запрет действует и в наше время. Жители старательно избегают посещений, именуя его проклятым местом, но, разговорившись, могут поведать много загадочных историй, связанных с этой священной местностью. Стоит добавить, что этот мыс входит в территорию Байкало-Ленского заповедника, и, чтобы здесь высадиться на берег, нужно специальное разрешение от администрации. Заповедный режим в сочетании с местными шаманскими запретами посещать священный мыс сделали свое дело: только редкие одиночки осмеливаются заходить в глубь ущелья, а их рассказы о загадках Рытого превратили его в главное аномальное место на Байкале. Последние годы вокруг этого района сложено немало легенд. Ответвляющий разлом ущелья р. Риты обладает аномальными особенностями, и с древних времен на его посещение наложено табу местными жителями. Больших причин нет нарушать эти запреты и сейчас, нет смысла просто ради любопытства заходить в «страшное и священное место», где живут сердитые боги, сыновья божества Ухэр, посылающие сильные ветры и наводящие порчу на посетителей их жилища. Шаманские заклятия действуют и в наше время, в этом легко убедиться, отследив судьбу людей, нарушавших вековой запрет и проникавших в ущелье. Многие из них преждевременно и скоропостижно ушли из жизни. По местным обычаям, нельзя проезжать мимо этого места, не почтив духов Рытого.

ШАМАН-КАМЕНЬ

В истоке реки Ангара находится, выступающая по середине реки, скала. В древности местные жители Приангарья наделяли Шаманский камень чудодейственной силой. По древним верованиям, это было место обитания хозяина Ангары - Ама Сагаан нойона. На Шаманском камне проходили особо важные шаманские обряды, здесь давали клятвы и молились, чтобы снять ложное обвинение или отстоять свою честь, сюда на ночь привозили преступника и оставляли его одного над холодным, леденящим потоком, чтобы к утру он сознался в содеянном.Если к утру, вода не забирала его, если он не погибал от страха и студеного дыхания Байкала, его прощали. Свидетельством почитания священного камня является усыпанное монетами дно вокруг Шаманского камня.

МЫС ХОБОЙ

Мыс Хобой (по-бурятски хобой – «клык, коренной зуб») - самый северный мыс на острове Ольхон. Эффектная столбовидная скала, напоминающая внешне острый клык, со стороны моря, имеет ярко выраженное сходство с профилем женской головы с бюстом, как на древних греческих галерах с востока и запада.
Местное название скалы - Дева. Существует бурятская легенда, согласно которой это - окаменевшая бурятка, просившая у тэнгриев из зависти к мужу такой же дворец, как и пожалованный ее мужу. Тэнгрии со словами: «Покуда на земле будет зло и зависть, будешь камнем» - превратили ее в скалу.
Мыс Хобой избран сейчас различными духовными школами для места медитаций. На его северной стороне эти «представители» не постеснялись наследить, оставив на самом видном месте рериховский знак - красный круг с тремя точками внутри. Но истинный, сокровенный знак острова совсем не этот. Как символ шаманских сказаний на северной грани монолитной скалы, не просматриваемой с суши и обрывающейся в воду, на недоступной для человека высоте, сложены в расщелинах мыса два огромных орлиных гнезда. По бурятским легендам, первым, кто получил шаманский дар, был сын грозного хозяина-духа острова Ольхон, живший в образе белоголового орла. Почитание этой птицы как духа острова сохранилось до наших дней.

С мысом Хобой связана легенда о драконе, который, пролетая над священным озером, обронил свой клык. Упав на Хобой, клык мифологического животного ушел глубоко в землю, оставив в очертаниях острова характерный след. Некоторые ученые предполагают, что это предание связано с воспоминаниями о падении некоего космического тела (возможно, небольшого метеорита), случившемся много тысяч лет тому назад. Именно такая локальная катастрофа и могла стать причиной сильной геомагнитной активности, проявляющейся в этой части Ольхона. Парапсихологи, часто посещающие Хобой, отмечают в районе мыса постоянный мощный выход астральной энергии, что сопряжено с многочисленными случаями появления здесь призрачных субстанций. Местные жители уверяют, что иногда на мысе можно встретить духов своих умерших предков или даже увидеть собственные прежние воплощения. Особую известность получил дух Белого шамана, выходящего из вод Байкала. Считается, что увидеть духа - к большой удаче.
Место примечательно многоголосым эхом, которое отражается от монолитной скалы. Встречаются здесь редкие и реликтовые травы. Зимой можно осмотреть гроты, сказочно украшенные наплесковым льдом и прозрачными сосульками. Находятся они на уровне уреза воды, их входы ориентированы на север. В скалах, на уровне воды, на мысе, имеются гроты длиной до 22 метров, осмотреть их можно только зимой со льда.

СКАЛА ШАМАНКА

Одно из самых загадочных байкальских мест - скала Шаманка на мысе Бурхан, состоящая из белого мрамора, гранита и кварца.
Шаманка ранее именовалась «камень-храм». Первые исследователи Байкала — в частности, известный российский исследователь Владимир Обручев — отмечали, что это место вызывает суеверный ужас прибайкальских бурят. Никто, кроме шамана, не имел права приближаться к заповедному месту. Если же нужда заставляла, то копыта коней обматывали войлоком и кожей, чтобы не потревожить цоканьем покой хозяина Байкала. Женщинам полагалось обходить скалу за две версты.
Через скалу Шаманка насквозь проходит пещера. По меркам спелеологов, она не столь уж большая: длина — примерно на 12 метров, в ширина — до 4,5 метров, высота — местами 6,5 метров. Однако, именно эта пещера стала центром культового поклонения.
Буряты были уверены, что в пещере Шаманской скалы живет эжин — хозяин Байкала. В древних преданиях рассказывается о 13 северных нойонах — сыновьях божественных тэнгриев, которые спустились с небес вершить суд над людьми и выбрали разные места проживания. Старший и самый сильный из них Хан Хутэ-баабай поселился в пещере Скалы Шаманка.

По свидетельствам жителей поселка Хунжир, расположенного неподалеку от мыса Бурхан, на протяжении столетий пещеру посещали шаманы многих народов, населявших древнюю Сибирь. Жрецы языческих религий проводили в пещере ритуалы, связанные с очищением родовой кармы и снятием проклятий; впадая в транс, получали возможность созерцать картины прошлого и будущего.

МЫС БОГАТЫРЬ

Большой притягательностью для служителей шаманских культов с незапамятных времен обладает Богатырь - мыс самого крупного байкальского острова Ольхон. Старинное название мыса - Огненный - связано с тем, что первые русские путешественники, приплывшие к острову в конце XVI века, неожиданно увидели огромный столб огня, взметнувшийся перед ними из байкальских вод к небу. Огненная стена будто не пускала иноземцев на священную землю острова. Подобное явление на мысе время от времени отмечалось и позже.
Со слов бурятского шамана Уирбека известно, что на мысе Богатырь принято проводить ритуалы, связанные с заклинанием стихий силы: огня, ветра и воды. Вплоть до первой четверти XX века среди вождей и старейшин местных племен и селений было принято приносить на мыс новорожденных младенцев мужского пола. Считалось, что попав в это место, будущий вождь или воин обретает особую физическую и духовную силу и получает долголетие.

ОЗЕРО ШАРА-НУР

Неподалеку от Байкала, по пути к пади Ташкинэй, окруженное дремучим лесом и сопками, расположено небольшое озеро Шара-Нур, что в переводе с бурятского означает «Желтое озеро». Подобное название оно получило за мутный цвет воды, чрезвычайно насыщенной сероводородом. По этой причине в наши дни водоем привлекает людей, страдающих заболеваниями суставов. Говорят, недуг бесследно проходит после нескольких купаний больного в водах Шара-Нура. В прежние же времена местное население боялось погружаться в озеро, так как верило, что в нем обитает гигантский желтый змей - Шара-Каая.
Местные легенды гласят: когда-то в этих краях жил смелый богатырь, который прогневил злого духа Эркина, не уступив ему в жены свою красавицу сестру. В наказание злой дух превратил богатыря в огромного змея, повелев ему вечно жить в водах озера и питаться падалью озерной да человечиной. Считается, что именно поэтому в Шара-Нуре никогда не находят тел утопленников - их поедает Шара-Каая. Правда, по предположению ученых, Шара-Нур, расположенный более чем на 100 метров выше уровня моря, соединен с Байкалом сетью подземных туннелей, через которые вместе с вытекающей водой и уходят тела утопленников. Однако и в наши дни местные охотники и рыболовы утверждают, что иногда слышат доносящиеся из мутных вод звуки, похожие на рычание неведомого гигантского существа.

ГОРА АЛХАНАЙ

Самая высокая гора на территории Агинского Бурятского национального округа - Алханай (1665 м) - связана с историей буддизма и именем Чингисхана.
Это одна из буддистских святынь бурят. У ее основания находится храм Великого блага. Одно из интересного здесь – естественный грот, в своде которого есть трещина, уходящая в глубину скалы, и из нее сочится вода, которая считается целебной. Верующие пьют воду и делают подношения – зерном или монетами.
Астрологические вычисления буддийских монахов показали, что именно эта вершина является местом посещения среднего мира, в котором живут люди, миром Всевышним, где обитают боги. А главным покровителем самой высокой точки Алханая является божество Дэмчог — один из пяти главных Будд, имя которого в переводе с тибетского языка означает Вечное благо.

С древних времен племена бурят и монголов одухотворяли эти места.На Алханае находится 12 святынь. Самая почитаемая из них - Уудэн Сумэ (Храм Ворота). Эта природная арка в скале, как считают ламы, образует канал, связывающий наш мир с Шамбалой. Каменный брусвер высотой с метр окружает тропу, по которой паломники идут к храму. Паломники поднимают с тропы камни и таким образом облегчают путь идущим за ними. Под аркой находится субурган - небольшая буддистская ступа, возведенная в 1864 году.

СТОЛ ЧИНГИСХАНА

Легендарное место, связанное с именем великого воина, — это Стол Чингисхана («Чингис хаанай шэрээ») в междуречье Угутэрэ и Барун-Хандагай. Он представляет собой огромный валун, на который, по легенде, были нанесены древние письмена. Расположен в предгорьях Тункинских Гольцов, в 4 км западнее бывшего Хандагатайского дацана. Его размеры – 8х6х1,5 м, форма снизу яйцевидная, а сверху плоская.
С северной стороны «камень-стул» размером 3х1,5 м. Почитаемое у местных жителей место совершения буддистских и шаманских обрядов.
Очень большое значение вкладывается в слово «шэрээ»: это не просто стол, а престол.

БЕЛАЯ ГОРА

Священное эвенкийское место. Находится в центральной части Витимского плоскогорья, на восточной окраине Мало-Амалатской впадины, на левом берегу реки Багдаринка. У подножья Белой горы находится центр Баунтовского эвенкийского района - с. Багдарин. Село названо в честь горы – ее эвенкийское название Багда-урэ (белая гора).
Высота горы - 170 м. Она сложена светло-серыми доломитами, и поэтому издалека кажется белой. Крутой юго-западный склон полностью лишен почвы и растительности. Верхняя часть украшена целым рядом отвесных причудливых скальных останцев в виде башен, пирамидок, столбов.
Белая гора имеет статус священного места. С давних времен совершают здесь молитвенные обряды с жертвоприношениями, предназначенными величественному и всемогущему духу горы.

ГОРА ЖИМА

Жима – высочайшая точка Ольхона, являет собой гору 1276 метров высотой над уровнем моря. Находится на востоке острова, на мысе Ижимей.
«Ижимей» уходит корнями к слову «эжин», означающему «хозяина местности». В шаманской мифологии древних говорится о боге грома, отпрыске самого Божественного Неба, возжелавшим обитать подле знаменитого ольхонского шамана Нагре-бо. Позднее дворец горы Жима перешел чете шаманов, Угэтэ-нойон переселился ближе к кромке воды.
Аборигены чтят гору, относятся к ней как святыне. Согласно преданиям, на Жиме обитали боги и духи. Макушку горы раньше венчала избушка, сложенная из дерева, также стоял сосновый шалаш, созданный руками ольхонских шаманов. Воплощение духа горы – седовласый и бородатый старик. Местные жители нередко рассказывали истории о заплутавших путниках, коим помог выйти к людям некий древний старец.
Восхождение на гору вкупе со спуском займет весь день, а тропа как таковая попросту не существует. Идти придется, прибираясь сквозь густые заросли леса и источников воды на пути не встретится. Поэтому живительную влагу стоит захватить с собой.

ГОРА-БЫК (БУХА-НОЙОНОЙ-ХЭБЭТШЭ - СВЯЩЕННАЯ ГОРА)

Гора возле села Торы Тункинского района Бурятии к северу от реки Иркут. Связана с культом сакрального предка представителей бурятского племенного союза булагатов Буха Нойона - земного божества, покровителя стихии земли и пастбищ, скотоводства. Культ Буха Нойона в дальнейшем заимствован хонгодорами. В настоящее время на этом месте проводят шаманские и буддистские обряды все тункинские буряты.

ГОРА ЕХЕ-ЁРД

На правом берегу реки Анги всего в двух километрах от Байкала, в восьми километрах от поселка Еланцы над долиной возвышается в форме купола курган высотой в 42 метра. Очертания кургана, сложенного гнейсами, гранитными пегматитами, кварцевыми жилами, кажутся рукотворными, хотя до сих пор геологи не нашли признаков, указывающих на то, что эти плиты сюда привезли люди. Нет и на горе Ерд или рядом характерных обо - культовых пирамидальных груд камней, которые свидетельствовали бы, что в древние времена к горе Ерд, во время какого-либо праздника приносили или привозили камни.
Гора Ехе-Ёрд находится на одной прямой от Малой Ердинской сопки к священной горе на берегу озера Байкал, напротив этих двух сопок на скалах левого борта долины реки Анги хорошо сохранились наскальные рисунки с изображением животных. О древности рисунков свидетельствует и то, что нижние из них засыпаны осадочными породами. Древние рисунки включают в себя большое количество изображений бегущих оленей и рисунки рогатых людей.
Здесь, начиная с 2000 года, после перерыва длиною в сотню лет, раз в четыре года проводится Фестиваль коренных народов Байкала (Ердынские игры). Устные предания об играх сохранили главным образом ольхонские буряты. Обобщенные сведения о них сводятся к следующему. Игры проводились либо один раз в году, весной, в мае, когда земля покрывалась свежей зеленью, либо дважды в году, весной и осенью. Главным событием на играх выступает многодневный круговой танец ехор вокруг сопки Ехе Ерд. Чтобы охватить сопку полностью по периметру танцующими, необходимо иметь не менее700 участников. Когда не собиралось на празднества такого количества людей, то игры считались неудачными, и приехавшие разъезжались. В соответствии с этим и в целом год признавался неудачным, не несущим людям счастья и благ. Когда же собиралось много народу, до 2 - 3 тысяч человек, игры проходили в течение нескольких дней, причем танец ехор танцевали вокруг сопок и днем, и ночью, а за время праздника танцующие снашивали по несколько пар обуви. Во время праздника на вершину горы Ерд поднимались только шаманы, больше никто не имели такого права.

КАК ДОБРАТЬСЯ

Большинство сакральных мест Байкала находится на легендарном острове Ольхон, который является центром паломничества туристов со всего мира. Здесь расположены мыс Хобой, скала Шаманка, мыс Богатырь, гора Жима, озеро Шара-Нур. По дороге к острову Ольхон, пересекая неземной ландшафт тажеранской степи, можно свернуть к священной горе Ехе-Ердо.
Доехать до озера Ольхон можно из Иркутска на автомобиле по Качугскому тракту.
На автомобиле: по Качугскому тракту из Иркутска через насленные пункты Оёк, Усть-Ордынский, Баяндай, Косая Степь, Еланцы, Сахюртэ (МРС). Расстояние до паромной переправы в п.Сахюртэ – 250 км по асфальтированной дороге. Паромная переправа работает ежедневно с 7-30 утра до 22-00 с интервалом 30 минут в период с мая по октябрь месяц. От переправы до пос.Хужир проложена улучшенная гравийная дорога протяженностью 45 км.
На автобусе: с мая месяца и до октября до пос. Хужир (остров Ольхон) ходит рейсовый автобус через паромную переправу. Отправление из Иркутска ежедневно в 10.00 с автовокзала (ул.Октябрьской Революции,11 ост.Автовокзал, трамвай №4). Время в пути 8 часов. В обратном направлении из Хужира автобус отрпавляется в 8-45 устра.
Водным путем: можно добраться до п.Хужир из Иркутска на теплоходе «Баргузин». Отправление в летний период (с середины июня) ежедневно в 9.00 с пристани «Ракета» в м/р Солнечном (ост. «Ракета», авт.№16). Время в пути 6 часов.
Священное место Гора Бык расположена в живописной Тункинской долине возле села Торы. Расстояние из Иркутска до этого священного места составляет около 180 км. До подножия горы можно добраться на автомобиле и далее подъем займет не более 1,5 часа.
Самый популярное и известное у туристов место силы - Шаман Камень, расположенный в истоке Ангары возле поселка Листвянка.
Помимо природных, на территории Прибайкалья есть большое число буддистских и шаманских мест силы (дацанов, ступ, обо), которые требуют отдельного описания.

Отсюда

trinixy.ru

Главные загадки озера Байкал — Рамблер/новости

Байкал уникален. Запаса воды, который есть в озере, хватит для того, чтобы пять лет обеспечивать все человечество пресной водой. Ученые постоянно исследуют Байкал, но он по-прежнему хранит свои тайны.

Что такое «Байкал»?

До XVII века русские не называли Байкал Байкалом, а называли его Ламу, что с эвенкийского языка переводится как «море», затем называли озеро на бурятский манер «Байгал». «Г» позже перешло в более привычное для русского уха «К».

О том, почему Байкал так называется, по сей день существует множество версий. По одной — название образовано от бурятских слов «бай» и «гал» (стоять, огонь), так как по бурятской легенде Байкал образовался на месте огненной горы. Есть ещё несколько версий бурятского происхождения, однако некоторые филолги возводят название к якутскому языку (баай — «богатый» и кюёл «озеро») или байхал (озеро). Есть даже версия, что «байкал» произошло от арабского Бахр-ал-Бака, что значит «море, рождающее много слёз», или «море ужаса».

Возраст озера

Байкал поистине загадочен. Даже в таком важном вопросе как возраст ученые до сих пор не могут определиться. По основной версии Байкал очень древнее озеро, и возраст его колеблется от 25 до 30 миллионов лет. Если это так, то Байкал поистине уникален, поскольку большинство древних ледниковых озер «живут» не дольше 10-14 тысяч лет, после чего заполняются илистыми остатками и заболачиваются.

В последние годы, когда на Байкале стали проводиться исследования при помощи глубоководных аппаратов «Мир», стали появляться и другие гипотезы. Так, широко обсуждаемой стала гипотеза сотрудника Геологического института СО РАН Александра Татаринова. Его удивило то, что на дне Байкала не наблюдается никаких изменений горных пород, они за миллионы лет не изменились, тогда как длительное время приводит к их окислению и разложению в воде. Он предположил, что Байкал напротив — молодое озеро, и возраст его не больше 8-10 тысяч лет. Ученый предположил, что отложения, которыми до этого объясняли древность озера, могли достаточно быстро (в геологическом исчислении времени) формироваться под действием грязевых вулканов, в избытке представленных на дне озера, и впервые обнаруженных в 1966 году.

Круги на льду

Впервые гигантские кольца на льду Байкала были обнаружены в 1999 году, однако это не говорит о том, что раньше они там не появлялись. Просто размеры этих колец так велики, что увидеть их с поверхности озера и даже с высоких прибайкальских гор невозможно. После первого обнаружения колец российскими учеными был согласован ежедневный космический мониторинг поверхности озера. С тех пор было установлено, что такие кольца появляются на Байкале не каждый год. Они были замечены в разных местах озера в 2003, 2005, 2008 и 2009 годах.

Сразу, как информация о наличии колец на льду стала доступна людям, стали появляться самые фантастические версии их происхождения. Конечно, появилась и версия о пришельцах. Ученые, конечно, настроены более скептически. По предположительной версии кольца образуются от выбросов метана из осадочных пород озера. Байкал расположен в Байкальской рифтовой зоне, которая характеризуется повышенной сейсмической и тепловой активностью. Это может вызывать интенсивное газообразование. Летом его можно заметить по пузырькам на поверхности, зимой — по проталинам на льду. Однако сколь привлекательной и аргументированной ни была метановая версия происхождения колец, она не объясняет титанического размера этих образований. Предположительно, такие размеры вызваны образующимися от выбросов метана круговыми течениями, но это только версия. Пока же кольца на байкальском льду остаются очередной неразгаданной тайной священного озера.

Светящаяся вода

Свечение байкальской воды было обнаружено ведущим научным сотрудником Физико-технического института ИрГТУ Виктором Добрыниным ещё в 1982 году. тогда он ещё только начинал свою научную карьеру в НИИ прикладной физики ИГУ. С того времени прошло много лет и сейчас ученые вернулись к своим исследованиям. Замеры проб воды на разных глубинах и в разных местах озера показали, что интенсивность свечения байкальской воды уменьшается с глубиной, причем диапазон изменения от поверхности до дна достигает 100 и более раз. Уровень свечения в одном и том же месте может меняться. На самой глубоководной станции около острова Ольхон исследователями был зарегистрирован минимальный уровень свечения — 100 фотонов через квадратный сантиметр в секунду. Интересно, что мониторинг показывает снижение свечения в период с ноября по середину января, после чего вода снова начинает «набирать» свечение. По словам Виктора Богданова — с 19 января, с Крещения. Для ученых анализ этих процессов очень важен, поскольку при помощи него можно спрогнозировать изменение экологического обстановки. Однако наблюдения-наблюдениями, но причину свечения байкальской воды ученые до сих пор не знают. Пока они только в самом начале разгадки этой тайны.

Стены

Люди и сегодня любят строить стены, но тот необъяснимый по сей день фанатизм, с которым возводили стены аборигены Байкала поистине удивляет. По всему периметру Байкала туристы и научные экспедиции до сих пор находят множество стен, назначение которых неясно. Есть вполне объяснимые фортификационные сооружения на мысах озера, также есть стены, которые возводились для защиты сакральных территорий, но объяснить назначение многих каменных стен глубоко в тайге непросто. Для их сооружение люди несли камни десятки километров. Открытым остается вопрос — зачем?

Очевидно, что не все обнаруженные стены можно отнести к оборонительным. Стены у Байкала отличаются не только по назначению, но и по возрасту. К сожалению, археологам очень трудно определить точные даты возведения этих сооружений, поскольку сухая каменная кладка не содержит органических компонентов, пригодных для радиоуглеродного или термолюминесцентного анализа. В исторической науке принято относить постройку этих стен к курумчинской культуре V–X вв. Но эти стены могут быть как моложе, так и значительно древнее.

Видео дня. «Она нас не сожрет?»: фитнес-тренер оскорбил клиенту

Читайте также

news.rambler.ru

Рытый (мыс) — Википедия

Мыс Ры́тый (бур. Хээрэ Хушуун^[1]) — мыс на северо-западном берегу Байкала, в 310 км к северо-востоку от Иркутска. Самая северная точка побережья Байкала, где есть степная растительность и обширные пастбища.

Вид на мыс Рытый

Наиболее выступающие мысы на Байкале сформировались не менее, чем в два цикла конусообразования. Особенно чётко это видно на мысе Рытый. Врезающийся в Байкал более чем на два километра, мыс хорошо виден с острова Ольхон. Долина пади реки Риты проходит по разлому. От мыса Рытый до пади Усть-Баргузин закартированы более восьми разломов под акваторией озера Байкал, параллельно береговой линии. В геологическом строении принимают участие породы нижнего протерозоя.

Сейсмичность района — 10 баллов. На Байкале регистрируется более 2000 землетрясений в год. Река Риты спровоцировала неоднократные мощные сели. Отмечены оползневые рвы. Поток глубинного тепла в районе мыса Рытый более 50 мВт/час. Аномальное магнитное поле по шкале изменения приращения полного вектора напряжённости геомагнитного поля меняется на расстоянии 15 км от −1 до +2 (1 мэ = 0,08 А/м). Остаточные изостатические аномалии силы тяжести возрастают и переходят от отрицательных значений у подводного Академического хребта к положительным в верховьях пади реки Риты. Толщина земной коры в районе мыса по геофизическим данным меняется с 30 до 40 км. Изменение толщины земной коры идёт в пределах Байкальской рифтовой впадины, где наблюдаются интрузии мантийного вещества и трещины (разломы) в земной коре. Здесь нормальная мантия имеет границу с аномальной мантией. Зона контакта аномальной и нормальной мантии не доходит до поверхности всего 50 км, в то время как в районе реки Онон она составляет 300 км.

Климатическое районирование выделяет Рытинско-Мужинайский климатический район. Более 2200 часов солнечного сияния за год. Растительность подгольцовая: ассоциации кедрового стланика, мохово-лишайниковые, зелёномошные, мертвопокровные, в комплексе с россыпями, пустошами, горными лужайками с единичными деревьями сибирского кедра и лиственницы сибирской. В фауне 76 % эндемиков. Максимальные поля байкальских волн в период жёстких штормов — более 5 метров. Наступление ледостава — 18—30 января. Вскрытие ледяного покрова — 15—30 мая. Толщина льда — 80—130 см. Становая щель при замерзании Байкала появляется регулярно из года в год параллельно береговой линии мыса Рытый.

Стена — сложена из крупных камней без цементирующей связки. Древние строители выложили стену, используя неровности и наклон горы (25° в сторону Байкала). Местами высота строения доходит до 1,5 метра. Ширина кладки местами достигает 3 метров. Длина стены — 333 метра. Стена находится на уровне 650 метров над уровнем моря и более 200 метров над уровнем Байкала. В построении стены прослеживается закономерность; возвышающиеся на 0,5 метра остроконечные камни, встроенные в кладку, находятся на равном удалении друг от друга (четыре фрагмента). Расстояние между выступающими камнями составляет 15 метров. Стена сохранилась фрагментарно. Некоторые фрагменты сохранились практически полностью. Её назначение и строители неизвестны, археологические изыскания не проводились.

Керамика — в 2006 году при осмотре стены в каменной кладке были обнаружены кусочки керамики с орнаментом. Для определения датировки находки переданы археологам Российской академии наук. Керамические осколки имеют изгиб по всей поверхности и являются обломками сосудов или чаш. Керамика несёт следы огня, но не снаружи, а внутри сосудов. Вероятно сосуды могли использоваться для хранения и поддержания огня и для его транспортировки. Возможно, такие сосуды использовались для подачи сигналов в ночное время с возвышенности на стене и каменных туров.

Каменные туры — на территории в 4,5 км² вся степная поверхность мыса выложена каменными турами. Тур изготавливали так: деревянный лиственничный столб в центре обкладывался камнями, образуя возвышенность с чёткой линией в небо, перпендикулярно горизонту. Фрагменты истлевших столбов были найдены в нескольких турах. Днем туры чётко видны на расстоянии 250—500 метров, и чередуясь один за другим, создают протяжённые зрительные линии, направленные в сторону каменной стены. Визуальное совпадение возвышений каменных туров имеет чёткую ориентировку по сторонам света. Туры можно разделить условно на ориентированные по солнцу и звёздам, и на туры, ориентированные по топографическим объектам.

После северо-западного ветра, который местные жители называют «горный», а в районе Малого моря он известен как «Сарма», воздух очищается до такой степени, что образуется Байкальская оптическая линза. Предметы, отдельные вершины деревьев, скальные выступы и огонь видны на большие расстояния. Линия горизонта видна на расстоянии более чем 150 км, вершины деревьев — более 50 км, отдельные пики гор — более 100 км. Огонь с противоположного берега Байкала (55 км) виден отчётливо. Стена и каменные туры, в ночное время, могли служить своеобразным «огненным телеграфом».

Мыс имеет несколько местных названий: бур. Хыр-Хушун, Хэр-Хушун, Ухэр-Хушун. Так Хыр-Хушун переводится как «гневный, сердитый мыс». Хэр-Хушун — «степной мыс». От бур. хээрэ — «степь» и хушуун — «мыс». Ухэр-Хушун — мыс (место нахождения) Ухэр-нойона. По легенде, Ухэр с сыновьями — это сердитые духи, хранители верховьев реки Лены. Через долину реки Риты они посылают ураганный горный ветер на озеро Байкал.

У жителей села Онгурен к мысу Рытый специфическое религиозное отношение. Они считают что мыс является одним из древних шаманских мест. Женщинам запрещается ступать на землю «гневного мыса». В 7 километрах на север есть место, отмеченное на современных картах как Анютка. Анюуралха — по бурятски «моргнуть» или «закрыть женщине глаза перед святым местом». В шаманских гимнах говорится, что пастухам и верующим мужчинам разрешалось лишь приближаться к распадку, к тому месту, где река Риты уходит в «подземный мир». Здесь они молились и приносили кровавые жертвы духам Ухэр-Хушуна. Шаману разрешалось одному идти по реке Риты вверх по ущелью только до места, где кедр растёт из голой скалы. Далее даже ему идти воспрещалось.

А. А. Бурмейстер, О. В. Костюнин. Тайны Байкала. — М.: ОАО НПО «Облмашинформ», 2006.

ru.wikipedia.org

Мыс Рытый — Легендарный хранитель вековых тайн Байкала

Мыс рытый, оз. Байкал

Необычные факты мыса Рытый на Байкале

Что это врезается в водные глади Байкала аж на два с лишним километра? Это необыкновенный мыс Рытый. Он самый северный мыс из тех, где есть растительность, пригодная для пастбищ, и он поистине уникален по своей многогранной природе! Мыс Рытый – это не просто скала, образованная сотрясением земной коры, это легендарная местность, таящая в себе многие и многие тайны, в которых каждому путешественнику и любителю природы очень хочется разобраться и, хотя бы, одним глазком заглянуть за кулисы байкальских загадок.

Итак, что же такого необычного на мысе Рытом можно встретить?

1. Мыс Рытый отлично наблюдается с острова Ольхон. Любование живописными пейзажами мыса на другой стороне огромного озера с побережья завоевало сердца посетителей известного острова.

Мыс рытый, оз. Байкал

2. На мысе построена стена длиной 333 метра человеческими руками. Кладка выполнена тогдашними строителями без связки, без растворов.

Мыс рытый, оз. Байкал

Это уникальное сооружение наших предков, назначение которого не известно по сей день. В высоту стена местами набирает полтора метра. Да, вроде не высокая, но неизвестно, какая же она была раньше, сколько землетрясений и штормов выстояла.

Мыс рытый, оз. Байкал

Интересно то, что стена выложена с учётом наклона скалы и природных неровностей и имеет хорошую прочность. Археологами не проводились специальные раскопки в этих местах близ стены, поэтому эта загадка остаётся не разгаданной.

3. Мыс Рытый и его пейзажи, а также сильная энергетика вдохновляют современных писателей на написание детских сказок, сюжетные линии и красочные места обитания героев захватывают и восхищают.

Мыс рытый, оз. Байкал

И действительно, посетив этот выдающийся мыс, хочется написать поэму или целый роман о нём и о самом Байкале.

4. Сооружения под названием «Каменные туры». Это удивительные постройки, выполненные из столбов лиственницы, обложенные вокруг большими камнями.

Мыс рытый, оз. Байкал

Ориентированы они чётко вертикально и составляют собой целый ансамбль, направленный в сторону построенной каменной стены.

Визуально туры из камней выложены чётко именно по сторонам света. Какая у них была роль тоже точно не известно, пока мы можем только догадываться. Некоторые столбы найдены истлевшими.

Мыс рытый, оз. Байкал

Очевидно, что положение солнца и звёзд играли роль в закладке необъяснимых сооружений.

5. Природная оптическая линза на Байкале. В районе мыса воздух очищается горным ветром настолько, что деревья, валуны, скалы и даже огонь можно увидеть более, чем за 50 км, а линию горизонта более 150 км. Издалека становятся видны та самая загадочная стена и туры. И кажется, что они на расстоянии совсем небольшом, вот они, рядом, но это обманчиво.

Мыс рытый, оз. Байкал

6. Мыс Рытый является одним из мощнейших шаманских пространств. Жители близлежащих сёл почитают духов этого места, считая их хранителями. Гневить духов не позволяет себе никто из обитателей берегов Байкала. Туристы тоже стремятся возлагать дары Байкалу и пообщаться с шаманами. Говорят, они могут приоткрыть завесу жизненных дорог и направить на правильный путь своими подсказками.

Мыс рытый, оз. Байкал

И это ещё неполный список интересных фактов, которые таит в себе мыс Рытый. Находясь на северо-западе озера, он удален от большого скопления населённых пунктов. Мечтателей и влюблённых в природу путешественников и исследователей углублённый в водные просторы мыс не перестанет манить, удивлять и вдохновлять никогда! Такая его одухотворённость и величие призывают нас хранить традиции, уважать места и здешних духов, а также сохранять первозданную природу бережно и учить тому же наших детей. Легче понять необходимость уважения и сохранения природы тем, кто побывал на Байкале хотя бы раз и почувствовал его энергию и, вместе с тем, хрупкость.

Спасибо за внимание!

Берегите Байкал

po-baikalu.ru

5 главных тайн Байкала — Вокруг Мира

Сегодня, 13 сентября, — день Байкала. Он уникален. Запаса воды, который есть в озере, хватит для того, чтобы пять лет обеспечивать все человечество пресной водой. Ученые постоянно исследуют Байкал, но он по-прежнему хранит свои тайны.

 

1

Что такое «Байкал»?

До XVII века русские не называли Байкал Байкалом, а называли его Ламу, что с эвенкийского языка переводится как «море», затем называли озеро на бурятский манер «Байгал». «Г» позже перешло в более привычное для русского уха «К».
О том, почему Байкал так называется, по сей день существует множество версий. По одной — название образовано от бурятских слов «бай» и «гал» (стоять, огонь), так как по бурятской легенде Байкал образовался на месте огненной горы. Есть ещё несколько версий бурятского происхождения, однако некоторые филолги возводят название к якутскому языку (баай — «богатый» и кюёл «озеро») или байхал (озеро). Есть даже версия, что «байкал» произошло от арабского Бахр-ал-Бака, что значит «море, рождающее много слёз», или  «море ужаса».

2

Возраст озера

Байкал поистине загадочен. Даже в таком важном вопросе как возраст ученые до сих пор не могут определиться. По основной версии Байкал очень древнее озеро, и возраст его колеблется от 25 до 30 миллионов лет. Если это так, то Байкал поистине уникален, поскольку большинство древних ледниковых озер «живут» не дольше 10-14 тысяч лет, после чего заполняются илистыми остатками и заболачиваются.

В последние годы, когда на Байкале стали проводиться исследования при помощи глубоководных аппаратов «Мир», стали появляться и другие гипотезы. Так, широко обсуждаемой стала гипотеза сотрудника Геологического института СО РАН Александра Татаринова. Его удивило то, что на дне Байкала не наблюдается никаких изменений горных пород, они за миллионы лет не изменились, тогда как длительное время приводит к их окислению и разложению в воде.Он предположил, что Байкал напротив — молодое озеро, и возраст его не больше 8-10 тысяч лет. Ученый предположил, что отложения, которыми до этого объясняли древность озера, могли достаточно быстро (в геологическом исчислении времени) формироваться под действием грязевых вулканов, в избытке представленных на дне озера, и впервые обнаруженных в 1966 году.

3

Круги на льду

Впервые гигантские кольца на льду Байкала были обнаружены в 1999 году, однако это не говорит о том, что раньше они там не появлялись. Просто размеры этих колец так велики, что увидеть их с поверхности озера и даже с высоких прибайкальских гор невозможно. После первого обнаружения колец российскими учеными был согласован ежедневный космический мониторинг поверхности озера. С тех пор было установлено, что такие кольца появляются на Байкале не каждый год. Они были замечены в разных местах озера в 2003, 2005, 2008 и 2009 годах.

Сразу, как информация о наличии колец на льду стала доступна людям, стали появляться самые фантастические версии их происхождения. Конечно, появилась и версия о пришельцах. Ученые, конечно, настроены более скептически. По предположительной версии кольца образуются от выбросов  метана из осадочных пород озера. Байкал расположен в Байкальской рифтовой зоне, которая характеризуется повышенной сейсмической и тепловой активностью. Это может вызывать  интенсивное газообразование. Летом его можно заметить по пузырькам на поверхности, зимой — по проталинам на льду.
Однако сколь привлекательной и аргументированной ни была метановая версия происхождения колец, она не объясняет титанического размера этих образований. Предположительно, такие размеры вызваны образующимися от выбросов метана круговыми течениями, но это только версия. Пока же кольца на байкальском льду остаются очередной неразгаданной тайной священного озера.

4

Светящаяся вода

Свечение байкальской воды было обнаружено ведущим научным сотрудником Физико-технического института ИрГТУ Виктором Добрыниным ещё в 1982 году. тогда он ещё только начинал свою научную карьеру в НИИ прикладной физики ИГУ. С того времени прошло много лет и сейчас ученые вернулись к своим исследованиям. Замеры проб воды на разных глубинах и в разных местах озера показали, что интенсивность свечения байкальской воды уменьшается с глубиной, причем диапазон изменения от поверхности до дна достигает 100 и более раз. Уровень свечения в одном и том же месте может меняться. На самой глубоководной станции около острова Ольхон исследователями был зарегистрирован минимальный уровень свечения – 100 фотонов через квадратный сантиметр в секунду.
Интересно, что мониторинг показывает снижение свечения в период с ноября по середину января,  после чего вода снова начинает «набирать» свечение. По словам Виктора Богданова — с 19 января, с Крещения. Для ученых анализ этих процессов очень важен, поскольку при помощи него можно спрогнозировать изменение экологического обстановки.
Однако наблюдения-наблюдениями, но причину свечения байкальской воды ученые до сих пор не знают. Пока они только в самом начале разгадки этой тайны.

Люди и сегодня любят строить стены, но тот необъяснимый по сей день фанатизм, с которым возводили стены аборигены Байкала поистине удивляет. По всему периметру Байкала туристы и научные экспедиции до сих пор находят множество стен, назначение которых неясно. Есть вполне объяснимые фортификационные сооружения на мысах озера, также есть стены, которые возводились для защиты сакральных территорий, но объяснить назначение многих каменных стен глубоко в тайге непросто. Для их сооружение люди несли камни десятки километров. Открытым остается вопрос — зачем?

Очевидно, что не все обнаруженные стены можно отнести к оборонительным. Стены у Байкала отличаются не только по назначению, но и по возрасту. К сожалению, археологам очень трудно определить точные даты возведения этих сооружений, поскольку сухая каменная кладка не содержит органических компонентов, пригодных для радиоуглеродного или термолюминесцентного анализа.
В исторической науке принято относить постройку этих стен к курумчинской культуре V–X вв. Но эти стены могут быть как моложе, так и значительно древнее.

©

Статьи по теме:

vokrugmir.ru

Загадки Байкала: numach — LiveJournal

Байкал умеет хранить свои тайны. О некоторых из них учёные узнали совсем недавно. Но начнём с древних загадок.
Почему Байкал так называется?
До XVII века русские называли его Ламу, что с эвенкийского языка переводится как "море", затем называли озеро на бурятский манер "Байгал". "Г" позже перешло в более привычное для русского уха "К".
О том, почему Байкал так называется, по сей день существует множество версий. По одной - название образовано от бурятских слов "бай" и "гал" (стоять, огонь), так как по бурятской легенде Байкал образовался на месте огненной горы. Есть ещё несколько версий бурятского происхождения, однако некоторые филолги возводят название к якутскому языку (баай - "богатый" и кюёл "озеро") или байхал (озеро). Есть даже версия, что "байкал" произошло от арабского Бахр-ал-Бака, что значит "море, рождающее много слёз", или  "море ужаса".

Каков возраст Байкала?

По основной версии Байкал - очень древнее озеро, возраст его колеблется от 25 до 30 миллионов лет. Если это так, то Байкал поистине уникален, поскольку большинство древних ледниковых озер "живут" не дольше 10-14 тысяч лет, после чего заполняются илистыми остатками и заболачиваются. В последние годы, когда на Байкале стали проводиться исследования при помощи глубоководных аппаратов "Мир", стали появляться и другие гипотезы. Широко обсуждаемой стала гипотеза сотрудника Геологического института СО РАН Александра Татаринова. Его удивило то, что на дне Байкала не наблюдается никаких метаморфоз горных пород. Они за миллионы лет не изменились, тогда как длительное время приводит к их окислению и разложению в воде.Он предположил, что Байкал - молодое озеро, и возраст его не больше 8-10 тысяч лет. Возможно, отложения, которыми до этого объясняли древность озера, могли достаточно быстро (по геологическим меркам) формироваться под действием грязевых вулканов, которых много на дне озера, и впервые обнаруженных в 1966 году.

Таинственные круги на льду.

Впервые гигантские кольца на льду Байкала были обнаружены в 1999 году. Размеры этих колец так велики, что увидеть их с поверхности озера и даже с высоких прибайкальских гор невозможно. После первого обнаружения колец российскими учеными был согласован ежедневный космический мониторинг поверхности озера. С тех пор было установлено, что такие кольца появляются на Байкале не каждый год. Они были замечены в разных местах озера в 2003, 2005, 2008 и 2009 годах.
Как только информация о наличии колец на льду стала доступна людям, стали появляться самые фантастические версии их происхождения. По предположительной версии кольца образуются от выбросов  метана из осадочных пород озера. Байкал расположен в Байкальской рифтовой зоне, которая характеризуется повышенной сейсмической и тепловой активностью. Это может вызывать  интенсивное газообразование. Летом его можно заметить по пузырькам на поверхности, зимой - по проталинам на льду.
Однако метановая версия происхождения колец не объясняет титанического размера этих образований. Возможно, такие размеры вызваны образующимися от выбросов метана круговыми течениями, но это только версия. Пока же кольца на байкальском льду остаются очередной неразгаданной тайной священного озера.

Светящаяся вода.
Свечение байкальской воды было обнаружено ведущим научным сотрудником Физико-технического института ИрГТУ Виктором Добрыниным ещё в 1982 году. Тогда он начинал свою научную карьеру в НИИ прикладной физики ИГУ. Замеры проб воды на разных глубинах и в разных местах озера показали, что интенсивность свечения байкальской воды уменьшается с глубиной, причем диапазон изменения от поверхности до дна достигает 100 и более раз. Уровень свечения в одном и том же месте может меняться. На самой глубоководной станции около острова Ольхон исследователями был зарегистрирован минимальный уровень свечения – 100 фотонов через квадратный сантиметр в секунду.
Интересно, что мониторинг показывает снижение свечения в период с ноября по середину января,  после чего вода снова начинает "набирать" свечение. Для ученых анализ этих процессов очень важен, поскольку при помощи него можно спрогнозировать изменение экологического обстановки.
Однако причину свечения байкальской воды ученые до сих пор не знают.

Стены.
По всему периметру Байкала туристы и научные экспедиции до сих пор находят множество стен, назначение которых неясно. Есть вполне объяснимые фортификационные сооружения на мысах озера, также есть стены, которые возводились для защиты сакральных территорий, но объяснить назначение многих каменных стен глубоко в тайге непросто. Для их сооружение люди несли камни десятки километров. Открытым остается вопрос - зачем? Очевидно, что не все обнаруженные стены можно отнести к оборонительным. Стены у Байкала отличаются не только по назначению, но и по возрасту. К сожалению, археологам очень трудно определить точные даты возведения этих сооружений, поскольку сухая каменная кладка не содержит органических компонентов, пригодных для радиоуглеродного или термолюминесцентного анализа. В исторической науке принято относить постройку этих стен к курумчинской культуре V–X вв. Но эти стены могут быть как моложе, так и значительно древнее.

Бурхан.
Самое узнаваемое место Байкала - мыс Бурхан. Археологические раскопки показали, что люди пользовались силой Бурхана по меньшей мере 10 000 лет. По мощности он занимает по меньшей мере четвёртое место в мире, после Кайласа, Параболы и Сундуков.

Травяные кольца.
Некоторым точкам силы соответствуют тёмные травяные кольца, происхождение которых до сих пор непонятно. Исследователи пока определили, что интенсивный рост растений в кольцах не связан с особенностями грунта или подземными источниками воды.

Эдельвейсы
На Ольхоне растут эдельвейсы, более характерные для высокогорных районов. Учёные лишь констатируют этот факт, но объяснить не могут.

Кто оставляет такие следы?
Гипотезы от медведя до снежного человека. Однако доказательств пока нет.

Устойчивость пирамидок
Точки силы часто обозначены такими каменными пирамидками, довольно хрупкими на вид. Многие были установлены 700-900 лет назад, однако их не разрушили ни ураганы, ни частые землетрясения.

"Прыгающие" деревья
Все деревья, выросшие в точках силы, имеют необычные, деформированные кроны.

 - Баклан - хищник серьёзный
 - Шаманизм на Ольхоне
 - Тёплый Байкал

numach.livejournal.com

Тайны озера Байкал » Nibler.ru

Запасов воды, хватит для того, чтобы пять лет обеспечивать все человечество пресной водой. Ученые постоянно исследуют Байкал, но он по-прежнему хранит свои тайны.

Что такое "Байкал"?

До XVII века русские не называли Байкал Байкалом, а называли его Ламу, что с эвенкийского языка переводится как "море", затем называли озеро на бурятский манер "Байгал". "Г" позже перешло в более привычное для русского уха "К". О том, почему Байкал так называется, по сей день существует множество версий. По одной - название образовано от бурятских слов "бай" и "гал" (стоять, огонь), так как по бурятской легенде Байкал образовался на месте огненной горы. Есть ещё несколько версий бурятского происхождения, однако некоторые филолги возводят название к якутскому языку (баай - "богатый" и кюёл "озеро") или байхал (озеро). Есть даже версия, что "байкал" произошло от арабского Бахр-ал-Бака, что значит "море, рождающее много слёз", или "море ужаса".

Возраст озера Байкал поистине загадочен.

Даже в таком важном вопросе как возраст ученые до сих пор не могут определиться. По основной версии Байкал очень древнее озеро, и возраст его колеблется от 25 до 30 миллионов лет. Если это так, то Байкал поистине уникален, поскольку большинство древних ледниковых озер "живут" не дольше 10-14 тысяч лет, после чего заполняются илистыми остатками и заболачиваются. В последние годы, когда на Байкале стали проводиться исследования при помощи глубоководных аппаратов "Мир", стали появляться и другие гипотезы. Так, широко обсуждаемой стала гипотеза сотрудника Геологического института СО РАН Александра Татаринова. Его удивило то, что на дне Байкала не наблюдается никаких изменений горных пород, они за миллионы лет не изменились, тогда как длительное время приводит к их окислению и разложению в воде.Он предположил, что Байкал напротив - молодое озеро, и возраст его не больше 8-10 тысяч лет. Ученый предположил, что отложения, которыми до этого объясняли древность озера, могли достаточно быстро (в геологическом исчислении времени) формироваться под действием грязевых вулканов, в избытке представленных на дне озера, и впервые обнаруженных в 1966 году.

Светящаяся вода

Свечение байкальской воды было обнаружено ведущим научным сотрудником Физико-технического института ИрГТУ Виктором Добрыниным ещё в 1982 году. тогда он ещё только начинал свою научную карьеру в НИИ прикладной физики ИГУ. С того времени прошло много лет и сейчас ученые вернулись к своим исследованиям. Замеры проб воды на разных глубинах и в разных местах озера показали, что интенсивность свечения байкальской воды уменьшается с глубиной, причем диапазон изменения от поверхности до дна достигает 100 и более раз. Уровень свечения в одном и том же месте может меняться. На самой глубоководной станции около острова Ольхон исследователями был зарегистрирован минимальный уровень свечения – 100 фотонов через квадратный сантиметр в секунду. Интересно, что мониторинг показывает снижение свечения в период с ноября по середину января, после чего вода снова начинает "набирать" свечение. По словам Виктора Богданова - с 19 января, с Крещения. Для ученых анализ этих процессов очень важен, поскольку при помощи него можно спрогнозировать изменение экологического обстановки. Однако наблюдения-наблюдениями, но причину свечения байкальской воды ученые до сих пор не знают. Пока они только в самом начале разгадки этой тайны.Круги на льду

Впервые гигантские кольца на льду Байкала были обнаружены в 1999 году, однако это не говорит о том, что раньше они там не появлялись. Просто размеры этих колец так велики, что увидеть их с поверхности озера и даже с высоких прибайкальских гор невозможно. После первого обнаружения колец российскими учеными был согласован ежедневный космический мониторинг поверхности озера. С тех пор было установлено, что такие кольца появляются на Байкале не каждый год. Они были замечены в разных местах озера в 2003, 2005, 2008 и 2009 годах. Сразу, как информация о наличии колец на льду стала доступна людям, стали появляться самые фантастические версии их происхождения. Конечно, появилась и версия о пришельцах. Ученые, конечно, настроены более скептически. По предположительной версии кольца образуются от выбросов метана из осадочных пород озера. Байкал расположен в Байкальской рифтовой зоне, которая характеризуется повышенной сейсмической и тепловой активностью. Это может вызывать интенсивное газообразование. Летом его можно заметить по пузырькам на поверхности, зимой - по проталинам на льду. Однако сколь привлекательной и аргументированной ни была метановая версия происхождения колец, она не объясняет титанического размера этих образований. Предположительно, такие размеры вызваны образующимися от выбросов метана круговыми течениями, но это только версия. Пока же кольца на байкальском льду остаются очередной неразгаданной тайной священного озера.
Стены

Люди и сегодня любят строить стены, но тот необъяснимый по сей день фанатизм, с которым возводили стены аборигены Байкала поистине удивляет. По всему периметру Байкала туристы и научные экспедиции до сих пор находят множество стен, назначение которых неясно. Есть вполне объяснимые фортификационные сооружения на мысах озера, также есть стены, которые возводились для защиты сакральных территорий, но объяснить назначение многих каменных стен глубоко в тайге непросто. Для их сооружение люди несли камни десятки километров. Открытым остается вопрос - зачем? Очевидно, что не все обнаруженные стены можно отнести к оборонительным. Стены у Байкала отличаются не только по назначению, но и по возрасту. К сожалению, археологам очень трудно определить точные даты возведения этих сооружений, поскольку сухая каменная кладка не содержит органических компонентов, пригодных для радиоуглеродного или термолюминесцентного анализа. В исторической науке принято относить постройку этих стен к курумчинской культуре V–X вв. Но эти стены могут быть как моложе, так и значительно древнее.©

nibler.ru

Сакральные места на Байкале: Феномен мыса Рытый

В центральной части озера Байкал, на его западном берегу и напротив самого широкого места, расположен мыс Рытый.

Здесь нет никаких поселений. Одиночные катера, не приставая к берегу, проплывают мимо. До этого места не доходят никакие автомобильные дороги и нет даже тропы по побережью. Местные жители старательно избегают посещений мыса, именуя его проклятым местом, но разговорившись могут поведать много зловещих и загадочных историй, связанных с этой местностью. Стоит добавить, что мыс входит в территорию Байкало-Ленского заповедника, и чтобы высадиться здесь на берег нужно специальное разрешение от администрации заповедника. Заповедный режим территории, в сочетании с местными запретами посещать проклятое место, сделали свое дело — только редкие одиночки осмеливаются заходить вглубь ущелья.

Заинтригованный услышанными ранее рассказами о феноменах этого мыса я решил подробнее расспросить об этом местных жителей и сходить вглубь ущелья — в «запретную для посещений территорию». Рассказ об автомобильном ночном перегоне по побережью Малого моря до Южного кордона заповедника, откуда катером мы добрались до мыса Рытый, я пропускаю и перехожу к тому, что собственно удалось узнать о само мысе.

Аномальные зоны

Запретные для посещений местности известны с давних времен в мифологии народов разных стран. У буддистов Монголии это — Агарти, «запрещенная территория в центре Азии, в окружении охранительных песков Гоби». У тантристов Тибета — загадочная и недоступная Шамбала, спрятанная от внешнего мира кольцом неприступных гор. На Памире — широко известная своими светящими НЛО «памирская» аномальная зона. На Урале — Пермский треугольник. На Байкале подобной запретной для посещений людьми зоной является священный мыс Рытый, особо почитаемый как бурятами, так эвенками и тунгусами.

Сакральное значение мыса для местного населения столь велико, что его ставят в один ряд с легендарной Шаман-скалой (мыс Бурхан) на Ольхоне, по древнему преданию считавшейся призрачным дворцом для самого главного и старшего из тринадцати сыновей божественных тэнгриев, опустившихся в незапамятные времена на землю вершить суд над людьми. Стоит особо подчеркнуть, что мифологическая значимость мыса Рытый для непосвященных сегодня менее известна чем, например, знаменитый мыс Бурхан на Ольхоне, но территория мыса Рытый остается запретной для посещения и в наши дни, а значит, по поверью местного населения, духи до сих пор не покинули это место. Ни под каким предлогом ни один из местных жителей не соглашается не только входить в ущелье, но даже высаживаться в этом месте на берег.

С тоскливым чувством подстерегающей нас опасности, поздно вечером, мы высадились на пустынный берег мыса. Катер, не задерживаясь, спешно отчалил от запретного берега. Перед этим капитан, соблюдая традицию, брызнул спиртным и долго рассказывал о наваждении этого места, когда с завидным постоянством напротив этого мыса беспричинно ломается техника, шалят приборы и проваливаются под лед машины. Как и положено, при подходе именно в этом месте у нас на катере тоже лопнула алюминиевая топливная трубка низкого давления, что в обычной жизни маловероятно.

Познакомиться лично с феноменом мыса Рытый я решил после услышанного однажды рассказа от выросшего в этих местах Александра Бурмейстера. В очень древние времена на этом месте был город, о существовании которого не сообщалась ни в одном из существующих источников. Этот неизвестный город, подобно недавно сенсационно открытому южно-уральскому городу ариев Аркаиму, пленил воображение: неужели и на Байкале возможны подобные открытия? Зимой со льда в бинокль Александр показал мне отчетливо читаемую искусственную каменную стену, о существовании которой не знали даже в администрации Байкало-Ленского заповедника.

В дополнение, немного мистики добавили отпечатанные впоследствии фотографии именно этого места, на которых необъяснимым образом обнаружилось необычное искривление пространства, которое нельзя было отнести к дефектам пленки или фотопечати. Объектив камеры запечатлел необъяснимый пространственный феномен. По имевшим у меня тогда сведениям, ни о каком древнем поселении в тех местах ученым не было известно, также как и об уфологических наблюдениях в этом районе я тогда не располагал. Все, что было мне известно, умещалось в скупые строки из составленного мною же путеводителя:

Мыс Рытый относится к сакральным местам Прибайкалья. По старинным бурятским преданиям, мыс Рытый является «страшным и священным местом», где живут сердитые боги, сыновья божества Ухэр, посылающие сильные ветры. Это наиболее сухой участок на северо-западном побережье Байкала. Образован наносами реки Риты. Конус выноса вдается в Байкал на 2,5 км. На поверхности наблюдаются свежие следы селевых выбросов — глыб и валунов. Здесь зарегистрированы неоднократные катастрофические селевые выбросы в Байкал грязекаменных потоков с деревьями и дерном. Долина реки оставляет гнетущее впечатление. Она труднопроходима из-за россыпей крупных камней. Здесь часто в землю бьют молнии, а зимой напротив мыса каждый год возникает становая трещина во льду. Пересохшие рукава речки создают впечатление, что мыс изрыт узкими извилистыми оврагами, направленными в Байкал, отсюда и название мыса — Рытый. Долина реки считается у бурят священной и запретной для посещения. Местные жители беспрекословно выполняют древние правила: это место не посещают женщины, а мужчины после посещения долины оставляют там стельки из обуви. Если же в вверх пади (горной долины) забредает скот, никто не решается выгнать его оттуда, ведь они стали достоянием Тэнгри и его сыновей, которые по преданию ревностно охраняют вход в ущелье.

По данным «Энциклопедии чудес» Игоря Царева в мире насчитывается более 500 достаточно мощных геоактивных зон — аномальных местностей, в которых отмечается активное специфическое воздействие сил неизвестной природы на человека. Это влияние может быть как положительным (сакральное место), так и отрицательным (геопатогенная зона). В таких зонах наиболее высока вероятность наблюдения светящихся уфологических объектов, встреч с «гоминоидами» («снежными людьми»), случаев необъяснимых явлений в психике людей, «вещих снов» и т.д. В районах тектонических разломов коры и в зоне сейсмической активности обычно активно проявляется воздействие различных факторов на эволюцию биосферы и на человеческие сообщества. В научный оборот даже введен специальный термин — теллурическое излучение разломов, настолько же непонятный и спорный для специалистов, как торсионное поле Земли. Распространено мнение, хотя бесспорных доказательств этому нет, что подобные аномальные зоны теоретически могут благодатно воздействовать на развитие человеческой цивилизации.

В геопатогенных зонах наоборот — человек по наблюдению врачей быстрее устает, стареет и умирает. По современным гипотезам ученых, возникновению геопатогенной зоны могут способствовать особенности местного рельефа: близость и расположение подземных тектонических разломов, пересечение водных подземных потоков, проходящих на разных уровнях под руслом высохших рек, радиоактивный фон местности, электрический потенциал атмосферы и т.д. Например, известная аномальная зона в Крыму на горе Демирджи, по одной из версий, стала таковой из-за растений эндемиков, выделяющих в утренние часы летучие вещества, способные вызвать у людей галлюцинации.

Наблюдения и опыт людей в рамках нескольких поколений, которых проводят в одной и той же местности достаточно длительное время, выделяют из окружающего пространства и места силы, и опасные для здоровья людей территории. На местах силы со временем возникают святилища и туда приходят молиться, просить у духов помощи. Геопатогенные зоны становятся проклятыми местами, запретными территориями для посещений людьми. Чем дальше от таких территорий, тем больше в рассказах о них фантастических подробностей, с чудесами и устрашающими примерами о таинственных заболеваниях и преждевременных смертях посетителей этих мест. Характерно, что этот «эффект плацебо», известный у психологов как самовнушение, особенно усиливается на расстоянии — чем дальше от объекта, тем он кажется таинственней и загадочней.

Радиационная версия

Из анализа многочисленных рассказов очевидцев напрашивается вывод о возможном повышенном радиоактивном фоне в ущелье реки Рита. Первоначально в пользу этой версии говорили свидетельства о систематических случаях заболеваний после посещения этих мест. Один из моих знакомых рассказал, что сразу после возвращения с мыса Рытого заболел один из участников экспедиции, в одиночку поднявшийся на одну из близко расположенных к Байкалу вершин и некоторое время просто полежавший на голой земле. Он болел около года. Александр Бурмейстер также подтвердил, что все некогда постоянно проживающие на мысе Рытом преждевременно умерли и сейчас уже никто не живет на этой местности. Деревянные дома полностью разрушились и заросли травой.

Возникла даже гипотеза, что люди получали смертельную дозу радиации после обнаружения радиоактивной породы с золотом, которую набирали и спрятав в одежде пытались вынести с мыса. А легенды о проклятии специально придумали, чтобы отпугнуть возможных охотников за золотом. Геологи подтвердили, что в глубине ущелья реки Рита есть проявления золота и полиметаллов, но способной смертельно облучить людей повышенной радиации там нет.

Радиометрическая съемка на мысе проводилась геологическими партиями «Сосновгеологии» в конце 1960-х годов прошлого века. В то время не было портативных дозиметров и для приборов требовался целый рюкзак батареек, что могло быть поводом для выборочного замера радиоактивного фона на маршруте. Вместо батареек геологи предпочитали нести с собой больше тушенки и, возможно, замеры производились не по всему маршруту, а выборочно. Поэтому геолог, который непосредственно работал в те времена в геологической экспедиции, порекомендовал нам ходить там с современным портативным дозиметром. Так, на всякий случай. И попутно рассказал о геологах, нашедших в 1940-х годах на Байкальском хребте радиоактивную руду и получивших смертельную дозу при выносе найденных образцов, так что до Москвы с образцами смог добраться только один из них.

Замер радиационного фона, произведенный нами на выносах мыса Рытый дал прыгающие показания от 0,25 до 0,35 мрн/час. Это примерно в два раза выше других смежных территорий побережья Байкала, но не превышает допустимой дозы в 0,5-0,6 мрн/час. Данные проводившихся замеров «Сосновгеологии» затеряны где-то в архивах и недоступны для анализа, поэтому ответ о радиационном фоне остался для нас открытым до следующей экспедиции в это место.

Шаманские предания

Перед высадкой на священный мыс мы заехали посоветоваться о правилах посещения этого места к ольхонскому шаману Валентину Хагдаеву, получившему пятое посвящение и знавшего как никто другой местные древние шаманские предания. Вспоминая услышанное им ранее от стариков, он стал рассказывать:

Много тысяч лет назад память о событиях в этих местах ушла в область степных преданий. В этом месте захоронен Ухэр-нойон, владыка Северного Байкала, отец семи ветров от мыса Рытый до северной оконечности Байкала. Ухэр-нойон вместе с сыновьями жил в ущелье. Это место всегда было особо почитаемо, грозно и опасно. Вибрации мыслеформ в этой местности проявляют себя до сих пор наиболее зримо, чем где-либо. На горьком опыте сотен поколений людей, когда люди внезапно умирали от посещения этого места, был объявлен запрет входить в ущелье. Этот запрет соблюдается и сейчас. Ни один бурят не войдет в это ущелье по собственной воле. Когда два бурятских охотника соблазнились обилием белки и соболя в ущелье и, нарушив запрет, вошли туда, то уже через год оба умерли.

Ольхонские старики говорили мне 30 лет назад, что в этом месте сходилась граница территорий между землями охотничьими, пахотными и для выпаса скота и лошадей. Из-за давнего спора за владение землями мыса однажды разгорелся спор о шаманской силе между эвенкийским, якутским и бурятскими родами. На великую битву от каждого рода вышло по шаману и богатырю. Шаманы заявили: чтобы им биться с молниями, нужны скалы с расщелинами без деревьев и удалились в ущелье. Богатыри сказали: чтобы им разминаться, нужна просторная земля без растений и остались на равнине мыса. Началась великая битва, продолжавшаяся не одни сутки. Однако, в этой схватке так никто никого и не одолел. После битвы трех шаманов и трех богатырей это место стало проклятым. Битва разбудила дух Ухэр-нойона, захороненного здесь, и на плодородную равнину скатился ужасный сель, перемешав всю землю огромными камнями.

Раньше была традиция: через каждые три года ходить на мыс для проведения специального обряда жертвоприношения духу Ухэр-нойона, чтобы он смилостивился. В центре мыса было священное дерево, а на входе в ущелье -святилище. Только шаману дозволялось доходить до святилища. Шаманы молились черной ночью на перевернутом черном котле. Но преемственность этой традиции была нарушена и теперь дух мстит всем людям, посещающим местность, где захоронено его тело. Не знаю, сохранилось ли святилище до наших дней. Уже давно там никто не был. Если пойдете туда, то сойдя на берег обязательно упадите на правое колено — это обряд почитания. Сварите кусок баранины, чтобы распространился ароматный запах. Мясо можете съесть, но кости не выбрасывайте, а сожгите их, разложив по форме тела. Если нет барана, произносите мысленно: «Мы на земле ваших обычаев, делаем жертвоприношение, чем есть. Извиняемся. Прости нас непосвященных». Будьте осторожны, дух может прислать вам медведя или волка.

Другую легенду удалось узнать от работника Байкало-Ленского заповедника В. Трапезникова. В его редакции эта легенда звучит так:

Было у Байкала три дочери. Первую, покровительницу вод небесных, звали Лена. Имя второй — Ангара. Ее ласкал и лелеял сам Байкал. Третью, хозяйку вод подземных, звали Ритой. В небесах здешних жил суровый бог Тэнгри. Было у него два сына: Азмэ, который правил молнией, и Алмэ — хранитель грома. И как это часто бывает, порешили однажды Байкал и Тэнгри старшую дочь Байкала выдать за Азмэ, а среднюю за Алмэ.

Сговор их услышал свободолюбивый ветер. Он знал, что Ангара мечтает об Енесее, а Азмэ и Алмэ все время вьются около загадочной Риты, и ветер решил помочь сыновьям Азмэ и Алмэ самим распорядиться своей судьбой. В назначенное время он устроил светопредставление. С огромной скоростью ветер стал носиться по горам, круша все на своем пути. Небосвод затянуло тяжелыми тучами, в свисте ветра непрерывно грохотал Алмэ и швырял молнии Азмэ. Улучив момент, в шуме разбушевавшейся стихии, Ангара и Лена кинулись наперегонки к своим возлюбленным. Ангара встретилась с Енисеем, а Анай, будучи обласканный Иликтой, не проявил решительности и опоздал на встречу с Леной. Гордая Лена не простила этого своему возлюбленному и до самого океана она течет до сих пор под своим именем. Каждый год от обилия талых и дождевых вод в долинах Аная слышится могучий рев — это Анай просит прощения у Лены. Узнав о случившемся, Тэнгри страшно разгневался. Своей волей он навеки превратил братьев Азмэ и Алмэ в каменные утесы. Они стоят друг против друга, охраняя долину Хыр-Шулун, но им никогда не спуститься к красавице Рите. Когда в горах гремит гром и сверкают молнии, это братья стараются привлечь внимание озорной Риты. Но нет у нее ответных чувств. Слишком молода она и всю свою энергию тратит на озорство и шалости, скрываясь под камнями и землей, не доходя до Байкала.

И в самом деле, конус выноса реки Рита напоминает о бушевавшей здесь некогда неуправляемой стихии: изрытая селем степь, нагромождения огромных валунов, невидимые подземные ручейки реки Рита. И как напоминание о ревнивых окаменелых братьях грома и молнии — непрерывная череда дождей в ущелье. Стоило нам углубиться в него, как безоблачное небо внезапно затянули грозовые тучи, и начался страшный ливень с молниями, причем нам было хорошо видно, что всего в нескольких километрах на берегу Байкала по-прежнему ярко светит солнце и там не падает ни одной капли дождя.

Опасения шамана о том, что духи ущелья могут прислать нам, непрошеным гостям, волка или медведя — к счастью не сбылись. Но чувство тревоги преследовало нас все дни, будто кто-то непрерывно за нами наблюдал. В самом конце пешеходного маршрута, во время обеда, нас атаковала громко жужжа и размером с грецкий орех пчела, так что мы были вынуждены вскакивать от накрытого стола-валуна и убегать от пчелы, которая постоянно норовила сесть на спину. Ее особенностью было большое тело и два длинных жала, наподобие ласточкина хвоста в конце туловища. Раньше таких больших пчел нам не приходилось видеть. Уже вернувшись в Иркутск, после расспросов охотоведов, встреченная нами пчела была предположительно отождествлена с редко встречающимся видом самых больших земляных пчел, которые не вьют гнезда, а устраивают их в земле. Земляная пчела ревностно охраняет свою территорию рядом с гнездом и нападает на людей, если те к нему приближаются. Ее укус настолько болезненный, что укушенный может от неожиданной боли даже упасть с лошади.

В разных регионах их называют по-разному: на Лене — шершень, у тунгусов — медведка. Встречается такая земляная пчела довольно редко и по-своему нам повезло увидеть ее в природных условиях, да ещё и в нападении. А шаман после этого рассказа удовлетворенно заметил: «Это духи проявили себя. Наверное, вы не так разложили косточки жертвоприношения».

Следы на земле

Вывод о том, что древнее поселение людей в этой местности всё же было, можно сделать из содержания мифов, в которых говорится, что на мысе Рытый жил владыка северного Байкала — Ухэр-нойон вместе со своими приближенными. Эту версию подкрепляют свидетельства местных жителей, слышавших от своих отцов, которые в свою очередь узнали об этом от своих родителей, что в древние времена здесь было поселение людей. Остатки каких-то квадратных фундаментов, наполовину смытых селем, А. Бурмейстер видел 15 лет назад на правом берегу реки Рита. О непонятном квадрате, размерами 50 на 50 метров, выложенном на вершине сопки, что слева от реки Рита, упоминал в своем отчете и геолог А. Бухаров, исследовавший это ущелье в 1967 году. Однако, в силу разнообразных причин, добраться до этих мест археологи так и не смогли. Вопрос о возможном местонахождении неизвестного городища на мысе Рытый остается открытым.

Одной из наших задач было проверить эти туманные сведения и попытаться найти какие-либо следы проживания человека на этом месте в древние времена. Наибольший интерес представляла отчетливо читаемая с воды продольная и извилистая складка на сопке, слева от реки Рита. По отдельным свидетельствам очевидцев она могла иметь природу искусственного происхождения. Но парадокс заключался в том, что несмотря на всю изученность побережья Байкала не было найдено ни упоминаний, ни описаний этой стены в печатных работах о Байкале. Эта стена не была известна и работникам Байкало-Ленского заповедника, на территории которого она и находилась.

Высадились мы на галечный берег мыса Рытый с северной стороны поздно вечером. С южный стороны мыса есть старое зимовье. Рядом с ним находятся солончаки, куда на рассвете часто выходят дикие звери. Но там нет леса и идти оттуда до стены в два раза дальше. Первым делом мы стали собирать на пляже дрова для ночного костра, чтобы отпугивать диких зверей. Местность эта известна под названием «Берег бурых медведей». В начале июня, когда галечные пляжи Байкала обильно усеяны мотыльком «ручейником», лакомиться им из тайги регулярно выходят медведи. А в том году, когда сильно горела тайга, их наблюдали особенно много. Капитан судна предупредил нас, что в предыдущем рейсе насчитали пятнадцать медведей на один километр побережья и посоветовал встать на ночлег подальше от пляжа. Перетаскивая дрова с пляжа на место ночлега, я обратил внимание на пирамидальн

lsvsx.livejournal.com

Байкал. Таинственный мыс Рытый - Сказки-показки деда Байгала — LiveJournal

Вот и свершилось. Я побывал на мысе Рытый не транзитом в фотоэкспедиции или туре, а целенаправленным треком до левой гряды ущелья, через курыканскую стену.

Вот он, загадочный мыс Рытый

Мыс Рытый (Хээрэ Хушуун) одно из самых загадочных и сакральных мест озера Байкал. Он расположен на северо-западном берегу Байкала, в 310 км к северо-востоку от Иркутска. Самая северная точка побережья Байкала, где есть степная растительность и обширные пастбища. От мыса Рытого начинается знаменитый Берег Бурых Медведей.

По одной из легенд, на мысе Рытый погребен Дух хранитель семи байкальских ветров Ухэр-нойон. Тревожить его тяжкий грех. И наказание за это настигнет человека неотвратимо. Дух Ухэр-нойона и его сыновей считаются хранителями верховьев реки Лена.

Панорама Рытого

У бурят к мысу Рытый сильное религиозное отношение. Считается что мыс является одним из древних шаманских мест. Женщинам запрещается ступать на землю Рытого. В 7 километрах на север есть место, отмеченное на современных картах как Анютка. Анюуралха — по бурятски «моргнуть» или «закрыть женщине глаза перед святым местом». В шаманских гимнах говорится, что пастухам и верующим мужчинам разрешалось лишь приближаться к распадку, к тому месту, где река Риты уходит в «подземный мир». Здесь они молились и приносили кровавые жертвы духам Ухэр-Хушуна. Шаману разрешалось одному идти по реке Риты вверх по ущелью только до места, где кедр растёт из голой скалы. Далее даже ему идти воспрещалось.

Вид на Ущелье Риты

В прошлом году, мои знакомые из "Заповедного Прибайкалья" поднимались к верховьям Лены по ущелью реки Рита. Об это я как-нибудь расскажу потом.

Река Рита (ударение на "а") бурным потоком течет до середины мыса, где уходит под землю и впадает в Байкал уже ниже уреза воды. Сухире русла - это следы весеннего паводка. На Байкале есть несколько притоков, которые уходят перед самым озером под землю. Например река Солнцепадь.

Что касается моих ощущений. Место для меня очень тяжелое. На Рытом я испытываю определенный физический дискомфорт. Мне тяжело дышать, наваливается непонятно откуда физическая усталость. В этот раз небольшой подъем на 300 м. вымотал меня капитально. Не менее тяжелым был спуск. Изредка накатывалось ощущение внутренней тревоги. На Байкале у меня есть несколько мест, где мне абсолютно не "покайфу". Помимо Рытого это Хобой по берегу, Цаган-Хушун, о.Замогой.

Над Ритой и над Рытым (фото Андрея Таничева)

Хоть в этом районе и нет мобильной связи, у курыканской стенки заработали мобильные телефоны. Мистики здесь нет. Это доходит сигнал с вышки, установленной на севере Ольхона. На самом месте есть кусочек 10 на 10 метров, где тоже берет связь.

Ущелье р. Рита

Судя по всему, в ближайшее время я на Рытый не ходок. Хотя, если пригласят в экспедицию на Лену с заходом через Риту, я пойду. Говорят что адски сложный маршрут. Но и красота там необыкновенная. Поживем увидим, паря-девка!

Каменные туры

А сейчас я опять в сборах, начинается мой летний сезон гидом на Байкале. До встречи!

alexphotograph.livejournal.com

---

Смотрите также

• 
  Стена плача в иерусалиме фото
• 
  Светло желтый цвет стен
• 
  Утепление стен из газоблока
• 
  Вывески на стену
• 
  Можно ли прокладывать провода в стене без гофры
• 
  Обработка стен антигрибковыми составами
• 
  Как бутылка у стены севара
• 
  Крепление конвектора к стене
• 
  Упражнения для похудения возле стены
• 
  Группа компаний стена
• 
  Пластиковые уголки для углов стен